Oricât de mult dorește o persoană să se simtă ca o „persoană liberă”, care „nu se pleacă în fața autorităților”, nu se poate face fără autorități. Până la urmă, chiar „propria opinie”, de care oamenii care se consideră independenți, sunt atât de mândri, se formează sub influența cuiva. Credincioșii nu fac excepție.
Persoana a cărei opinie este îndrumată de aceasta este numită „persoană de referință” în psihologie. Cercul persoanelor de referință este la fel de individual ca și calitățile personale, și totuși puteți indica unele trăsături caracteristice anumitor grupuri sociale - în special pentru credincioși.
Dumnezeu ca persoană de referință
O caracteristică a cercului de persoane de referință inerente personalității unui creștin este faptul că „centrul” acestui cerc se află în afara umanității. Oricât de mult respectă un creștin pentru o persoană, Dumnezeu va fi întotdeauna cea mai înaltă autoritate pentru el.
Mai ales dureroasă este situația în care autoritatea lui Dumnezeu intră în conflict cu autoritatea unor persoane apropiate semnificative, în special a părinților. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu sfânta Mare Mucenic Barbara Iliopolskaya: tatăl păgân a renunțat public la fiica sa creștină, i-a dat chinul și chiar l-a executat cu propriile sale mâini.
Desigur, Dumnezeu spune foarte rar oamenilor părerea lui direct - nu cu fiecare sfânt s-a întâmplat acest lucru, ce să spun despre oamenii obișnuiți. Din fericire, există Sfânta Scriptură, unde părerea lui Dumnezeu cu privire la anumite acțiuni umane este destul de clară și clară. Până la urmă, aceste acțiuni nu sunt atât de diverse: toți oamenii au dorințe, caută modalități de a le satisface, iubesc și urăsc, se ceartă și fac pace. În poruncile date de Dumnezeu umanității, se poate găsi o evaluare adecvată a oricărei acțiuni.
