Botezul este un sacrament în timpul căruia o persoană primește protecția unuia dintre îngeri. Acest înger devine păzitorul omului și îl însoțește de-a lungul vieții, protejându-se de greșeli și salvând de necazuri.
În timpurile păgâne, lista numelor personale nu se limita la canoane. Ca nume, ar putea fi utilizate caracteristicile vizuale ale copilului, atitudinea membrilor familiei față de copil, chiar numărul de serie al nașterii. Așa că numele „Devyatko” nu putea surprinde pe nimeni și o fată blondă numită Svetlana (Svetlyana) a fost găsită în fiecare sat slav.
Odată cu adoptarea creștinismului, copiii au început să fie numiți de numele sfinților mari martiri, numărul acestora fiind la început mic. Prin urmare, au apărut numeroși Ivans, Marys și Anna.
Aproape întregul secol XX, sfinții nu au fost amintiți și numele au fost date în conformitate cu moda, în onoarea rudelor sau a persoanelor celebre.
Dar în ultimele decenii a existat un interes din ce în ce mai mare pentru tradiții și, în special, pentru cenzura copiilor de calendarul sfânt.
Ce sunt mai sfinte
Sfinții, luni de închinare este un calendar particular de pomenire a sfinților. Există mai multe nume pentru fiecare zi. Se crede că unul dintre acești sfinți coboară la el de ziua de naștere a copilului și se pregătește să devină îngerul său păzitor. Prin urmare, este important ca numele copilului să corespundă unuia dintre numele sfinților mari martiri din această zi.
De-a lungul istoriei creștinismului, calendarul sfânt a fost reumplut cu nume noi, dar mai ales de origine greacă, latină, evreiască. În Rusia nu existau sfinți, deoarece păgânii nu puteau deveni mari martiri creștini. Numele vechi slavone, însă, se găsesc, de exemplu, Lyudmila este menționată chiar și de două ori.
Cum să alegi un nume de botez?
Problema nu este cea mai simplă, dat fiind faptul că atât de multe nume seculare moderne nu sunt fie în calendarul sfânt, fie sunt date în sunetul lor original, adică fără traducere.
Se dovedește o situație paradoxală când fetele numite după cei mai cunoscuți mari martiri - Credința, Speranța și Iubirea, nu pot obține acest nume la botez, întrucât în ortodoxie există doar originalele grecești destul de armonioase - Pistis, Elpis și Agape. Și numai numele inițial al mamei de la Sophia (Înțelepciunea) era mai acceptabil ca nume.
Printre clerici nu există un consens în această privință. Unii numesc de bună voie copilul numele său secular, alții îi dau numele celui mai apropiat sfânt la botez, alții oferă părinților posibilitatea de a alege mai multe opțiuni care sunt cele mai potrivite pentru armonie.
