Septembrie în calendarul bisericii ortodoxe este marcat de două mari sărbători bicentenare, pe care Biserica le sărbătorește cu triumf și măreție aparte. Pe 27 septembrie, în bisericile ortodoxe, se sărbătorește o slujbă festiv dedicată sărbătorii Înălțării Sfintei Cruci și Crucii care dă viață.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/39/prazdnik-vozdvizheniya-kresta-gospodnya-istoriya-i-sovremennost.jpg)
Sărbătorile domnului ortodox sunt memoria istorică a Bisericii despre evenimentele evangheliei care sunt direct legate de viața și predicarea lui Iisus Hristos și sunt importante în lucrarea de a salva o persoană și de a realiza desăvârșirea spirituală. În plus, în Biserica Ortodoxă sunt sărbători grozave stabilite în memoria celor mai importante evenimente istorice din viața creștinilor din perioada post-Evanghelică. Aceste sărbători includ Înălțarea Crucii Domnului - o sărbătoare stabilită în memoria Crucii din 326 la Ierusalim de către Sfânta Împărăteasă Elena și Episcopul Makarii.
În tradiția ortodoxă, crucea pe care a fost răstignit Hristos nu este un simbol al torturii și un instrument de executare a Mântuitorului. În primul rând, crucea este un simbol al mântuirii omenirii, realizată de Domnul Isus Hristos prin suferință și moarte pe cruce. Prin fapta încrucișată a lui Hristos, omenirii i s-a acordat reconcilierea cu Dumnezeu, posibilitatea de a fi din nou în paradis după moarte. De aceea, crucea care dă viață lui Hristos este una dintre principalele moaște ale lumii creștine.
După evenimentele evanghelice ale răstignirii lui Hristos, crucea s-a pierdut. De-a lungul timpului, instituirea creștinismului de către religia dominantă în Imperiul Roman (începutul secolului al IV-lea) de către domnitorul Constantin cel Mare, a devenit necesară găsirea unuia dintre cele mai mari sfinții creștinismului. Maica Împăratului Constantin, Sfânta Regină Elena, numită și Biserica Egală cu Apostolii, a început căutarea Crucii Domnului.
Se știe din istorie că regina Elena, împreună cu episcopul Ierusalimului, Macarius, au mers în căutarea altarului în Palestina - și anume, acele locuri care au fost marcate de ultimele zile ale vieții pământești a Mântuitorului. În urma călătoriei, Golgota (locul răstignirii lui Hristos) și Mormântul Domnului (peștera în care a fost îngropat trupul Mântuitorului după răstignire). Nu departe de mormântul Domnului, s-au găsit trei cruci. Din narațiunea evangheliei se știe că doi tâlhari au fost răstigniți împreună cu Hristos. Regina Elena și episcopul Macarius au trebuit să aleagă Crucea foarte autentică pe care Hristos Însuși a fost răstignit.
Autenticitatea Crucii Domnului a fost martoră de o minune. Deci, povestea spune că, după ce a pus alternativ cruci pe o femeie grav bolnavă, aceasta din urmă a primit imediat vindecare de la contactul cu un crucifix. Vindecarea miraculoasă a devenit un martor al autenticității Crucii lui Hristos. În legendă, se păstrează și informații despre un alt eveniment minunat. Deci, cruci au fost așezate pe o persoană moartă. Din contactul cu răstignirea lui Hristos, decedatul a înviat.
Pe locul Golgotei și peștera Sfântului Mormânt de către împăratul Constantin, s-a decis ridicarea unui templu magnific în cinstea Învierii lui Hristos. În 335 templul a fost ridicat, iar pe 14 septembrie (după stilul vechi) Crucea dăruitoare a vieții lui Hristos a fost ridicată (ridicată) în templu cu o mulțime imensă de oameni. Această dată a fost prima sărbătoare a Înălțării Crucii cinstite și creatoare de viață.
În prezent, în bisericile ortodoxe din această zi, se face un rit special pentru ridicarea crucii Domnului. Episcopii și clerul ridică crucea peste cele patru puncte cardinale din templu, iar corul în acest moment cântă „Domnul aveți milă” de o sută de ori. Acest rit reprezintă memoria istorică a Bisericii despre evenimentul înălțării Sfintei Cruci la Ierusalim, simbolizând conexiunea directă a Bisericii creștine antice și a Bisericilor Ortodoxe moderne.
În ciuda faptului că Înălțarea Sfintei Cruci este una dintre cele mai mari sărbători, hramul bisericii atribuie post strict în această zi. Aceste instrucțiuni se datorează unui apel la înțelegerea mentală și cordială a prețului la care a fost acordată mântuirea umanității.