Conceptul de „pluralism”, care implică o multiplicitate de opinii în viața de stat și socio-politică a Occidentului liberal, a devenit motivul fundamental pentru apariția pozițiilor de stânga și de dreapta, precum și a centristilor. Aceste părți sunt în general acceptate în lumea civilizată și astăzi, cât de progresive vor fi traseele de dezvoltare ale comunității mondiale pe punerea în aplicare a atitudinilor lor.
Când analizăm acest subiect, este necesar să se clarifice imediat că terminologia adoptată aici se referă în ordine prioritară la ideologie și mișcări socio-politice. Mai mult, opiniile „corecte” sunt determinate de critica fundamentală a reformelor. Scopul lor este păstrarea regimurilor politice și economice actuale. În momente diferite și în regiuni diferite, cu valori culturale unice, preferințele reprezentanților specifici ale acestor părți pot varia. Indicativ în acest sens poate fi considerat America, unde mișcările de dreapta de la începutul secolului al XIX-lea pledau pentru păstrarea sclavilor și a stăpânilor și deja în secolul XXI accentul lor a fost mutat către zona de rezistență la reforma medicală, care vizează sprijinirea săracilor.
Firește, în acest context, partidele de stânga sunt exact opusul dreptului. Reprezentanții mișcărilor politice de stânga în întregul lor pledează întotdeauna pentru modernizarea organizațiilor de stat și publice, care, în opinia lor, ar trebui realizate prin reformarea ordinelor și modelelor existente. Exemple vii de astfel de mișcări politice pot fi considerate social-democrație, socialism, comunism și chiar anarhie. Până la urmă, principiul egalității universale, proclamat de aceștia, necesită schimbări globale în ordinea existentă în lumea de azi.
Moștenirea istorică în formarea de petreceri
Primul exemplu viu de scindare a unității politice din țară a fost Franța secolului al XVII-lea, în care aristocrația s-a disociat complet de burghezie. Astfel, stânga, cu modestul lor rol de executori și creditori după revoluția din parlament, și-a exprimat neîncrederea completă asupra aristocrației cu autoritatea sa unică și fundamentală. În acea perioadă, în vremurile tulburi, partea dreaptă a parlamentului era reprezentată de felieni care susțineau consolidarea unei monarhii bazate pe drepturile constituționale ale cetățenilor. Blocul de partid de stânga era format din jacobini care doreau schimbări radicale. Și cum centristii erau girondinii („șovăitori”), ținând o atitudine de așteptare.
Astfel, dreapta a fost numită în mod tradițional „conservatori” și „reacționari”, iar stânga - „radicali” și „progresiști”.
Cât de convenționale sunt conceptele de „stânga” și „dreapta”
În ciuda opiniilor politice aparent clare ale mișcărilor politice opuse la dreapta și la stânga, pozițiile lor sunt adesea foarte convenționale pentru percepție. Într-adevăr, în momente diferite și în diferite țări, sloganurile politice identice ar putea fi clasificate drept tendințe politice extreme. Deci, în zorii nașterii sale, liberalismul a fost clar interpretat ca un bloc de partid de stânga. Și după ceva timp, din cauza manipulărilor reprezentanților lor, care au recurs în mod regulat la soluții de compromis, au început să fie identificați cu un centru politic gata pentru alternative între cele două extreme.
În prezent, neoliberalismul (liberalismul de un fel nou) este un curent conservator tipic în politică, care îl identifică ca un sector exclusiv de dreapta. Astfel, liberalii au traversat întregul ocean al politicii mondiale de la un mal condiționat la altul. Astăzi există o opinie în care neoliberalismul este clasificat ca o nouă formă de fascism. Într-adevăr, experiența mondială a liberalismului îl are în banca de salvare istorică pe liderul chilian Pinochet, care s-a identificat cu el, care a folosit lagărele de concentrare pentru a-și afirma puterea.
Adesea, viziunile politice din stânga și dreapta sunt atât de împletite încât pur și simplu nu este posibil să se stabilească granițe clare între ele. De exemplu, comunismul s-a abătut de la democrația socială (tipic de stângaci), acuzându-i pe strămoșii săi de o atitudine de așteptare și lașitate, a devenit oponentul său ardent, asemănător cu blocul de partide de dreapta. O descoperire rapidă pentru modernizarea societății, luată ca platformă politică de Partidul Comunist, a ales țara noastră ca arenă a transformărilor socio-politice.
Uniunea Sovietică a introdus suficientă confuzie într-o separare clară a mișcărilor politice de dreapta și de stânga, prin faptul că regimul său politic, într-o formă despotică, a prăbușit toate drepturile și libertățile democratice care au fost proclamate de social-democrați. Iar regimul totalitar al lui Stalin a făcut, în general, accentul potrivit să fie critic. Astfel, contribuția regimului politic anterior al țării noastre la granița stabilită prin tradiția istorică între dreapta și stânga, așa cum spun ei, este „greu de supraestimat”.
Diferențe sociologice și istorico-filozofice
Prima distincție profundă între partidele de dreapta și de stânga se află în domeniul sociologiei. Mișcările de stânga protejează în mod tradițional interesele unor straturi ale societății, care nu au aproape nicio proprietate. Karl Marx i-a numit „proletari”, iar astăzi sunt muncitori angajați a căror muncă este estimată în funcție de salarii. Dar mișcările de dreapta au fost întotdeauna orientate către proprietarii de resurse funciare și mijloace de producție, care lucrează singuri și folosesc forța de muncă salarială pentru a se îmbogăți. Mai mult decât atât, dreapta poate comunica cu proletarii, cu toate acestea, o diferență semnificativă între ei mai trage o linie clară. Prin urmare, această distribuire a drepturilor de proprietate asupra resurselor funciare și industriale a condus la faptul că, pe de o parte, există capitaliști, șefi de întreprinderi și organizații, precum și reprezentanți ai profesiilor libere și, pe de altă parte, au fermieri săraci și muncitori angajați. În pofida neclarității suficiente a granițelor, care este foarte grav afectată de prezența așa-numitei clase de mijloc, această diviziune are totuși contururi proprii.
Încă de pe vremea Revoluției Franceze, s-a format o viziune politică de stânga care vizează reforma și reconstrucția radicală. Astăzi, politicienii de stânga pledează, de asemenea, pentru schimbare și urmărirea progresului. Cu toate acestea, mișcările de dreapta nu se opun deschis dezvoltării pragmatice, cu toate acestea, încearcă cu toată puterea să protejeze valorile tradiționale. De aici provine conflictul de interese al partidelor extreme opuse, care constă în lupta susținătorilor mișcării progresiste și adepți conservatori ai ordinii consacrate. Este schimbarea fundamentelor în cadrul reformelor și păstrarea continuității puterii care acumulează constant tensiune politică în relațiile dintre partidele de stânga și de dreapta. Mai mult, tocmai stânga este înclinată adesea să alunece în idealismul utopic, în timp ce adversarii lor sunt pragmatici și realiști categorici, care, la rândul lor, nu îi protejează de alăturarea lor cu fanaticii entuziaști.
