Secolul al IV-lea din istoria Bisericii creștine antice a fost marcat de activitatea multor ierarhi proeminenți care au contribuit foarte mult la predicarea creștinismului. Unul dintre acești predicatori proeminenți a fost Sfântul Grigorie de Nyssa.
Sfântul Grigorie, episcopul Nyssa, a fost fratele mai mic al unuia dintre cei trei învățători și sfinți ecumenici ai Bisericii Sf. Vasile cel Mare. Grigore a primit educație în copilărie cu fratele său mai mare de la bunica evlavioasă Makrina, care este venerată și ca o sfântă în ortodoxie. Grigore a dobândit educație ulterioară de la mentori seculari proeminenți, ceea ce a determinat educația laică înaltă a viitorului sfânt. Se știe din viața Sfântului Grigorie că viitorul luminar al Bisericii era un învățător al elocinței.
Sfântul Grigorie Teologul l-a convins pe sofist să abandoneze vanitatea lumească și să-și dedice viața în slujba lui Dumnezeu și a vecinilor săi. După admonestarea lui Grigorie Teologul, viitorul episcop al Nyssei s-a retras în deșert pentru a face proză.
Curând după aceea, Vasile cel Mare a decis să-și pună fratele mai mic în episcopii orașului Nyssa. Sfântul Vasile a dorit să vadă un asistent de încredere în iluminarea oamenilor prin credința creștină, precum și în a ajuta la combaterea ereziei răspândite arianiene care a chinuit Biserica în secolele III-V.
După hirotonia episcopală, Grigore a devenit un apărător arzător al ortodoxiei și un denunțător strict al arianismului. Ereticii, nemulțumiți de comportamentul sfântului, au început să calomnieze deschis pe Grigore, ceea ce a dus la expulzarea Sf. Nyssa. Cu toate acestea, chiar și în exil, Grigorie a predicat bazele doctrinei evangheliei, afirmând oamenii de pretutindeni în credința ortodoxă.
După moartea împăratului arian Valent, Sfântul Grigorie a fost returnat în departamentul său.
Un loc special în viața sfântului îl ocupă prezența sa printre alți episcopi ortodocși la cel de-al doilea Sinod ecumenic. De asemenea, trebuie remarcat faptul că Grigorie de Nyssa este cunoscut pentru multe compoziții de natură dogmatică, afirmând zeitatea Domnului Isus Hristos.
Sfântul a murit aproximativ 395. Amintirea marelui sfânt este sărbătorită de Biserică pe 23 ianuarie într-un stil nou.
