În tradiția ortodoxă, rugăciunile pentru cei îndepărtați sunt rezultatul iubirii pentru cei dragi decedați. De aceea, după moarte, o persoană nu este uitată, ci amintită de rugăciune, fapte de milă. Există zile speciale în memoria defunctului, care sunt numărate din ziua morții.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/97/kak-pominat-na-devyat-dnej.jpg)
În viața poporului nostru, tradiția comemorării decedatului în cele nouăzeci, patruzeci de zile, aniversări este larg răspândită. Aceste date nu sunt întâmplătoare, ci își au baza în tradiția creștină.
Conform tradiției bisericești, în a treia zi după moarte, sufletul apare în fața lui Dumnezeu, după care i se arată paradisele. În a noua zi, după ce a fost examinată de sufletul paradisului, ea urcă din nou să se închine Domnului. De aceea se comemorează a noua zi din ziua morții. Cu toate acestea, în mintea unor oameni, principalul sens al amintirii este pierdut. Deci, care este sensul creștin ortodox al comemorării în ziua a noua și cum să ne amintim morții?
Principalele componente ale oricărei zile de amintire a persoanelor dragi decedate sunt rugăciunea și executarea lucrărilor de milă. Prin urmare, este necesar să acordăm mai multă atenție nu formei exterioare de amintire, care este adesea complet lipsită de sens și sincer superstițioase, ci componentei interne a memoriei noastre despre cei plecați.
În a noua zi din ziua morții, este necesar să ne rugăm pentru repunerea sufletului decedatului. Dacă există un templu în oraș în care se săvârșește liturghia de dimineață în acea zi, este necesar să se prezinte note despre refacere și să se roage pentru slujba divină ortodoxă principală. În plus, credincioșii comandă un requiem. Uneori, monumentele de rugăciune din templu sunt ordonate în avans.
Pe lângă rugăciunea conciliară în biserică, o persoană ortodoxă își amintește decedatul și acasă în rugăciunile lor. Acest lucru este valabil mai ales în zilele de comemorare, inclusiv a noua. Acasă, puteți citi canonul celor îndepărtați, 17 kathisma psalterului (sau câteva kathisma cu inserții de rugăciune pentru cei îndepărtați), succesiunea de litiu, akathist pentru decedat.
Dacă este posibil, în a noua zi de la data decesului, puteți vizita mormântul. Dacă este necesar, curățați la locul înmormântării. În cimitirul propriu-zis, este necesar să ne rugăm din nou pentru refacerea sufletului celui decedat.
În a noua zi, se obișnuiește să se pregătească o cină memorială. Sensul ei nu este să mănânci, ci să finalizezi lucrarea de milă. Rudele decedatului invită rudele și prietenii defunctului la masă, îi hrănesc. Uneori, ei invită și oamenii săraci să comemoreze mese, împlinind legământul Domnului cu privire la hrănirea celor care flămânzesc și însetează. În acest caz, nu contează unde se prepară exact cina (acasă sau într-o cafenea). Depinde de comoditatea și capacitățile organizatorilor comemorării.
La o cină memorială, este foarte important să nu uitați de rugăciune. Înainte de a mânca, trebuie să-i ceri lui Dumnezeu să ierte păcatele celui decedat. Rudele decedatului pot cere bine rugăciuni pentru refacerea sufletului celor comemorați și a tuturor adunați. Dacă cineva nu cunoaște textul rugăciunilor, este foarte posibil să vă rugați în propriile voastre cu privire la refacerea sufletului nou-decedatului.
Pentru ortodocși, este important să știe la ce oră este a noua zi din ziua morții. Dacă este o zi de post, este recomandat să pregătiți o cină memorială de post. Și, desigur, nu uitați că morții nu pot fi amintiți de alcool.
În plus, în a noua zi puteți face pomană. De exemplu, înmânează mâncarea și îmbrăcămintea celor care au nevoie (dacă nu s-a făcut până acum).
Astfel, trebuie înțeles clar că cel mai util și necesar pentru o persoană care s-a mutat într-o altă lume nu este doar amintirea celor vii și pregătirea cinelor funerare, ci o rugăciune din toată inima pentru refacerea sufletului și îndeplinirea milosteniei.