În cultura ortodoxă, există multe icoane miraculoase diferite ale Maicii Domnului. Unele fețe ale Fecioarei au o istorie străveche. Una dintre aceste icoane include imagini cu Fecioara de tipul „Sursă care dă viață”.
În fiecare an, Biserica Ortodoxă vineri a Săptămânii Luminoase sărbătorește în onoarea sărbătorii Icoanei Maicii Domnului „Sursa care dă viață”. În această zi, în bisericile ortodoxe se face ritul de apă binecuvântătoare. Istoria apariției icoanei Fecioarei „Sursa care dă viață” datează din vremea secolului al V-lea și este o amintire a miracolului vindecării Fecioarei de către orb la o sursă situată în apropiere de Constantinopol. Martorul acestui eveniment uimitor a fost războinicul Leo Markell, care ulterior a devenit împărat al Imperiului Bizantin.
Când Leo a trecut sursa, a văzut un orb. Războinicul a mers la izvor pentru a obține apă și a bea orbului. Dintr-odată, Markell a auzit o voce care îi spunea să scoată apă din sursă și nu numai că îi dă băutului orb, dar îi aplică și bolnavului umed cu apă. Era vocea Maicii Domnului. Leo Markel a îndeplinit porunca și orbul a primit vederea.
Când Leo a preluat funcția de șef al marelui imperiu, a ridicat un templu în apropierea sursei în cinstea Fecioarei Maria. Casa lui Dumnezeu a fost numită „Sursa care dă viață”. După cucerirea Bizanțului de către musulmani, templul a fost distrus. Casa lui Dumnezeu a fost restaurată în apropierea sursei abia în secolul al XIX-lea.
Chiar imaginea „Izvorului care dă viață” este un „prototip” ulterior al icoanei antice a Fecioarei de tip „Semn”. Pe prototipul antic Vlaherna, Fecioara a fost descrisă la sursă. Apa sfântă curgea din mâinile Fecioarei Maria. Inițial, pictograma „Izvorul care dă viață” nu a înfățișat un izvor de vindecare. Ulterior, iconografia a inclus un bol cu apă sfântă, precum și o sursă sau o fântână.
Cele mai timpurii imagini ale Fecioarei „Sursa care dă viață” includ imaginea găsită în Crimeea, care aparține istoricilor din secolul XIII. De la mijlocul secolului al XIV-lea, apar imagini ale Fecioarei „Izvorul care dă viață” cu o cană și un izvor de vindecare situat deasupra ei. În secolul al XV-lea, pe Muntele Athos a apărut o imagine a tipului „Izvorul care dă viață”, în mănăstirea Sf. Pavel. Fecioara și Copilul sunt înfățișate într-un vas.
În Rusia, icoane precum „Izvorul care dă viață” au început să apară în secolul al XVI-lea, când practica a ajuns în practica consacrării surselor de apă la mănăstiri, dedicându-le Fecioarei Maria.
De asemenea, este necesar să spunem despre alte nume ale icoanei, care și-au găsit reflectarea în tradiția rusă. Acestea includ numele „Sursa care dă viață”, „Sursa” și „Sursa vie”.
