Budismul este una dintre cele mai vechi religii ale lumii, are originea în India și și-a găsit înțelegere și adepți mult peste granițele sale.
Istoria budismului
Una dintre religiile lumii și, pentru mulți, este doar filozofia vieții, cunoscută acum sub numele de „budism”, își spune istoria din aproximativ 500 î.Hr. Locul de naștere al „budismului” este teritoriul Indiei, unde au fost situate cele mai vechi state Koshal, Lichchawi și Magadha.
Se presupune că mai mulți factori au devenit un impuls pentru apariția unei noi viziuni religioase, unde Brahmanismul a dominat mult timp. În primul rând, guvernul secular, care a căutat să-și consolideze poziția, a susținut răspândirea în oamenii comuni ai mișcării religioase, opunându-se ideilor de bază ale învățăturilor predominante ale brahmanilor. Mass-media târzie și literatura puranică indică prezența unor factori care definesc budismul drept „religia conducătorilor”. În al doilea rând, cea mai profundă criză a religiei vedice, care a avut loc în perioada 500 - 1 an î.e.n., a contribuit la apariția învățăturilor alternative.
Apariția budismului este în mod inextricabil legată de moștenitorul regelui Kapilavastu, prințul Siddhartha Gautama. Patronizat de tatăl său, Siddhartha nu știa viața în afara palatului, plină de lux și plăcere. S-a căsătorit cu o iubită și au avut un fiu. Și, poate, prințul își va încheia zilele fără să știe altă viață, dacă nu pentru cele patru episoade care i-au schimbat viziunea asupra lumii. Odată, Siddhartha a intrat într-un om bătrân. Apoi a asistat la chinul unui om care a murit de lepră.
Așa că prințul a aflat că există o altă latură a vieții, constând în bătrânețe, boală și, în final, moarte. Și apoi a întâlnit un sărman rătăcitor care nu a dorit nimic de la viață și s-a bucurat că este. Noile întâlniri l-au impresionat atât de mult pe Gautama, încât la 29 de ani a decis să părăsească palatul și să devină pustnic. Un stil de viață ascetic, gânduri profunde despre soarta omului l-au determinat pe Gautama la iluminare, iar la 35 de ani a devenit un Buddha - luminat, trezit. Pentru următorii 45 de ani, Buddha a predicat o învățătură bazată pe cele Patru Nobile Adevăruri.
Bazele religiei
Timp de șase ani, rătăcirile, greutățile, privirea oamenilor și meditarea au permis Buddha să ajungă la adevăr, dezvăluind cauzele suferinței umane. Așadar, fiecare dintre noi, încercând să obținem aceste avantaje, aceste condiții de viață confortabile ne face să suferim de la bun început. Doar abandonând superfluul, acceptând viața așa cum este, fără înfrumusețare poți ajunge la armonia absolută a existenței tale.
Poate că diferența izbitoare dintre budism și alte religii ale lumii este faptul că Buddha nu a dat divinitatea revelațiilor sale. El a vorbit despre învățăturile sale ca rezultat al unei cunoștințe practice despre lume, observații și meditații, pe care le-a practicat în timpul călătoriilor sale. Buddha a chemat să nu aibă încredere orbă în cuvinte, ci să verifice dreptatea învățăturilor sale prin experiența dobândită personal și abia apoi să accepte. Baza budismului este compusă din patru doctrine, care sunt partea sa integrantă:
- Viața este dukkha, adică frică, nemulțumire, anxietate, suferință, îngrijorare, anxietate. Fiecare persoană, în grade diferite, experimentează dukkha, care este baza existenței. Budismul indică indisolubilitatea acestei conexiuni, ca nici o altă religie. În același timp, fără a nega posibilitatea de a avea momente plăcute în viață.
- Există întotdeauna un motiv pentru apariția dukkha. Poate fi fie setea unei persoane de plăcere, poftă, poftă, lăcomie și alte sentimente similare, sau dezgust, respingerea obiectivului.
- Dukkha și cauzele sale pot fi eliminate. Estomparea tuturor pasiunilor și dorințelor duce invariabil la nirvana.
- Nirvana este calea de a scăpa de suferințele pământești, la care se poate ajunge prin opt etape ale diferitelor stări - calea octală. El este cel care este „calea de mijloc” în învățăturile lui Buddha, permițându-ne să evităm extremele în dorința de a primi plăcere și de a nu experimenta suferința.
Calea octală constă în următorii pași:
- înțelegere corectă - trebuie acceptat faptul că viața este plină de suferință;
- intenții corecte - pe calea vieții nu ar trebui să permită plăcere excesivă, pasiuni;
- modul corect de viață - ar trebui să protejezi traiul fără să-i faci rău;
- vorbirea corectă - un cuvânt poate face atât binele, cât și semăna răul, așa că ar trebui să-ți veghezi discursul;
- acțiuni corecte - trebuie să depuneți eforturi pentru realizarea faptelor bune, evitând răul;
- eforturi corecte - eforturile ar trebui să fie îndreptate către prevalența gândurilor pozitive asupra altora;
- gânduri corecte - este întotdeauna necesar să ne amintim că carnea conține rău;
- concentrare adecvată - instruirea pentru concentrarea asupra proceselor de viață din jurul tău ajută la căutarea adevărului
Componentele căii octale urmează una de cealaltă, legând inextricabil toate componentele. Comportamentul moral este imposibil fără disciplina minții necesare pentru a obține înțelepciune. Înțelepciunea naște compasiune, pentru că cel care este compătimitor este înțelept. Cu toate acestea, fără disciplina minții, restul este de neatins.
Principalele direcții ale budismului
Creșterea numărului de adepți ai săi, budismul a suferit modificări, formând diverse direcții. Astăzi, există 18 școli ale acestui crez, dintre care principalele sunt Mahayana, Theravada, Vajrayana, filiala tibetană.
Mahayana este principala ramură a budismului, ai cărei adepți reprezintă 50 la sută din numărul total de budiști. Această direcție este răspândită în China, Japonia, Mongolia, Tibet și respectă ideea unei fuziuni complete între natură și om.
Theravada. Numărul de adepți ai acestei direcții antice totalizează aproximativ 40 la sută dintre budiști și diferă prin respectarea strictă a cuvintelor, frazelor, învățăturilor lui Buddha.
Vajrayana (Diamond Chariot) - o ramură a Mahayana, care, luându-și esența, și-a adus viziunea asupra metodelor și abordărilor meditației. În lumea modernă, această direcție devine din ce în ce mai populară, interesul pentru opiniile sale despre tantra.
Ramura tibetană. Pe baza elementelor de bază ale lui Mahayana și Vajrayana. Principalul obiectiv al practicării în budismul tibetan este de a realiza nirvana. Aici, relațiile bazate în primul rând pe manifestarea bunătății joacă un rol esențial.
