Omului modern este dificil să creadă în Dumnezeu. Vrea să știe sigur: Există Atotputernicul? Apar multe întrebări: "Ce vrea El de la mine? Ce pot și trebuie să fac pentru El? Ce îmi va da El și cum va afecta viața mea?"
Relația dintre Dumnezeu și om
Este imposibil să fim de acord cu existența lui Dumnezeu și să lăsăm viața la fel. Aceasta nu poate fi numită credință. Noi, cum ar fi fost, îi permitem lui Dumnezeu să existe, dar nici nu încercăm să ne schimbăm. Un om trebuie să decidă pentru sine: dacă este Dumnezeu, atunci cere ceva. Citește gânduri și este peste tot în apropiere, cunoaște trecutul și vede viitorul. Dacă El nu este acolo, apare o concluzie teribilă: „Fac ce vreau și nu va fi nimic pentru mine”.
La un moment dat, Pascal a reflectat asupra temei credinței și a ajuns la câteva concluzii:
1. Credinciosul încearcă să se smerească în fața vecinilor săi, să-i iubească, să-și asume povara muncii și a emoțiilor, crede în nemurirea sufletului etc., adică. își justifică în mod activ credința.
2. Dacă o persoană greșește și nu există Dumnezeu, tot nu pierde nimic. A încercat să trăiască o viață dreaptă, după moarte nu a găsit scuze pentru speranțele sale, dar a murit, ca toți ceilalți, lăsând în urmă o amintire bună. Dacă există un Dumnezeu, atunci credinciosul este în câștiguri multiple, fiind aproape de Atotputernicul și culege roadele credinței sale.
3. Dacă un necredincios are dreptate, nu a câștigat nimic. El trăiește, crede că nu există conștiință, viață de apoi, răsplată pentru cei drepți și pedeapsă pentru păcătos, iar apoi moare. Și dacă se dovedește a fi greșit, atunci pierde totul. Plecând după moarte într-o altă realitate, nefericitul găsește confirmarea că a negat și pierde Împărăția lui Dumnezeu.
Este imposibil să te convingi de existența lui Dumnezeu prin antrenamente și exerciții volitive. Este nevoie de ajutor har, pentru că este imposibil să-L cunoaștem pe Dumnezeu fără Dumnezeu. Există o lege spirituală care spune că Dumnezeu trebuie să găsească cel puțin o persoană credincioasă pentru a atrage mulți spre el.
Prima astfel de persoană a fost Avraamul Vechiului Testament. Atunci erau deja mulți oameni pe Pământ, dar Dumnezeu căuta un om care să se poată preda complet lui. L-a condus în jurul Pământului, nepermițându-i să „se rădăcinească”, a experimentat lipsa de copil, a discutat cu el și, odată, cerând să-și ucidă propriul fiu și să-și testeze credința, a produs de la el o națiune întreagă căreia i-a dat legea și a început să comunice mai profund cu o persoană.
