Justificarea de sine este dulce viciul vieții noastre. Omul este o ființă morală care este chinuită în permanență de întrebarea: „cui să-i dau povara păcatelor mele”? Cel mai adesea, părinții, genele „răsfățate”, stele, conform cărora soiul este prevăzut sau era în care suntem crescuți, se încadrează în distribuție. Părinții, în majoritatea cazurilor, sunt încrezători în integritatea copiilor lor, învinovățindu-și prietenii și societatea, câștigând astfel soarta urmașilor lor.
Justificarea de sine este un păcat străvechi
Justificarea de sine este unul dintre cele mai vechi păcate. Adam a făcut-o prima oară în timp ce se afla în Grădina Edenului. Și-a schimbat responsabilitatea către Eva, și apoi către Dumnezeu însuși. De atunci, rasa umană a comis în mod constant acest păcat. Prin urmare, Adam a pus un model de comportament în fiecare persoană. Și pentru a corecta situația, un nou Adam (Hristos) vine pe Pământ. Drept urmare, totul se schimbă în viața cu Hristos, dar rezultatul final va depinde de dorința fiecărei persoane.
Auto-justificare în lumea modernă
Omul modern este iscusit. Încearcă întotdeauna să facă scuze. Din păcate, ortodoxia se transformă și într-un fel de factor de scuză. Dacă o persoană din biserică nu este chemată să dea socoteală și să afle motivul pentru acest sau acel act, el poate numi diferite motive care l-au determinat să facă acest lucru. Creștinul va spune pe scurt: „Demonul a fost amăgit”.
Un exemplu similar, dar deja la scara unei țări întregi, ar putea fi găsit în timpurile prerevoluționare. Cu puțin timp înainte de acest eveniment, prostituția a fost legalizată. Erau case legalizate de toleranță, iar femeile care lucrau acolo trebuiau să primească comuniune, mărturisire și să ia notițe despre preot în fiecare an. Nu aveau dreptul să lucreze la posturi și la sărbătorile majore ale bisericii. Se pare că oamenii nu au scăpat de păcat, dar au încercat să combine incompatibilul. În acest caz, păcatul și ortodoxia, fără să vrea, scuză că nu sunt capabili să depășească această nenorocire. Toate acestea au devenit unul dintre motivele revoluției din 1917.
Suvorov, ca om ortodox, și-a planificat operațiunile militare cu mare atenție: a consolidat liniile de apărare, a plasat forța militară într-un mod special și apoi a spus: „Ce am putut, am făcut totul și acum l-am lăsat, așa cum dorește Dumnezeu”. Este foarte important ca creștinii secolului XXI să nu dea un motiv celor care îl caută, să nu transforme creștinismul în mers și să nu-l facă un factor de justificare. O persoană trebuie să își aloce toate resursele, să se renunțe la tot ceea ce face și apoi să se bazeze pe voia lui Dumnezeu.
