Rusia a acordat Bisericii mulți sfinți care sunt venerați de credincioși nu numai din statul nostru, dar și dincolo de granițele sale. Numele Sf. Serghie al Radonezhului este cunoscut în întreaga lume. Marele hegumen al Țării rusești - acesta este numele acestei cărți de rugăciune uimitoare și ascet de evlavie.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/prepodobnij-sergij-radonezhskij-velikij-molitvennik-zemli-russkoj.jpg)
Rev. Sergius din Radonezh, numit Bartolomeu în lume, este întemeietorul bătrâneții, o viață monahală sociabilă (care urmărește continuitatea unui astfel de mod de viață din partea fondatorilor călugărilor Lavra Kiev-Pechersk Anthony și Teodosie), fondatorul Marii Treimi-Sergeeva Lavra și a mai multor alte monastici despre. Rev. Sergius a fost un adept al doctrinei ischestice a rugăciunii inteligente și a căutării unirii personale cu Dumnezeu. De aceea, reverendul este numit și Marea carte de rugăciune și cel mai trist al Țării rusești.
Nu se cunoaște data exactă a nașterii sfântului. Istoricii au prezentat două versiuni - mai 1314 sau mai 1322. Data morții celor drepți este 25 septembrie (stil vechi) 1392.
Dreptul s-a născut în Principatul Rostov în familia sfinților Chiril și Maria. În botez a primit un nume în cinstea sfântului Apostol Bartolomeu - unul dintre cei 12 apropiați discipoli ai lui Hristos. Încă de la fragedă, Bartolomeu și-a arătat surprinzător voința pentru abstinența de post - miercuri și vineri a refuzat să mănânce lapte.
Bartolomeu a studiat la școlile din Principatul Rostov, însă, spre deosebire de frații săi Ștefan și Petru, Bartolomeu a primit o diplomă proastă. Din viața sfântului se știe că băiatul s-a rugat mult Domnului pentru darul capacității de învățare. S-au auzit rugăciuni ale lui Bartolomeu. Odată a întâlnit un bătrân rugător, pe care l-a lamentat pentru problemele din învățătură. Bătrânul i-a oferit băiețelului o prosforă și i-a promis că în viitorul apropiat băiatul va înțelege știința fără probleme. Prezicerea a devenit realitate, din acea perioadă, Bartolomeu cu o ușurință extraordinară și-a continuat educația în alfabetizare.
Chiar înainte de a împlini vârsta de doisprezece ani, Bartolomeu a început să postească strict, miercuri și vineri refuzând complet mâncarea. În zilele rămase, băiatul a mâncat pâine și apă. De remarcat este faptul că rugăciunea unui băiat încă tânăr. Bartolomeu îi plăcea să se roage mult timp noaptea.
După ce au primit educația la Rostov, Bartolomeu și familia sa s-au mutat la Radonezh. Dorința de o viață monahală solitară s-a așezat de mult în inima unui tânăr, dar Bartolomeu nu a putut îndeplini această dorință decât după moartea binecuvântată a părinților săi și înmormântarea acestuia din urmă în mănăstirea Khotkovski.
După moartea părinților săi, Bartolomeu și-a lăsat partea ereditară fratelui său Petru și, împreună cu Ștefan, au plecat în căutarea unui loc retras pentru fapte de rugăciune. După ce au găsit un loc potrivit, frații au construit acolo un templu în numele Sfintei Treimi. După aceea, preoții au ajuns la frați cu moaștele martirilor, antiminelor și a altor sfinți necesare pentru consacrarea templului.
Curând după consacrarea templului, Ștefan a părăsit fratele său. După aceasta, Bartolomeu a luat o tonură monahală cu numele Sergius. Mulți au auzit despre viața ascetică și ascetică a sfântului, așa că oamenii au început să se adune la călugăr care dorea singurătate monahală și rugăciune în fața lui Dumnezeu. Curând (probabil în 1342), mănăstirea monahală, cunoscută acum sub numele de Trinitatea-Serghei Lavra, a fost ridicată de lucrările lui Sergius și ale studenților săi. Cu toate acestea, reverendul nu a fost primul stareț al mănăstirii. Abia în 1354 a primit rangul de preot și a devenit părinte spiritual și șeful mănăstirii.
De-a lungul anilor exploatării sale, călugărul a ridicat mulți sfinți mari. Elevii săi s-au împrăștiat în toată Rusia în căutarea solitudinii, fondând numeroase comunități monahale sociabile.
Rev. Sergius este cunoscut drept mare împăciuitor. În vremuri de dezacord între principii, el a încercat să-i împace pe acesta din urmă, a apelat la unitate și la o dorință comună de a-și apăra pământul natal, deoarece istoric la acea vreme era cunoscută ca o perioadă dificilă a cuceririi tătar-mongole. Rev. Sergius s-a întâlnit adesea cu nobilul prinț Dimitri Donskoy. Marele ascet l-a binecuvântat pe prinț la bătălia de la Kulikovo și i-a dat călugărilor lui Peresvet și Oslyabyu să participe la luptă.
Marele stareț, în timpul vieții sale, a făcut multe minuni. Una dintre cele mai uimitoare este învierea decedatului. Din viața sfintei se știe că Fericita Fecioară Maria a apărut în repetate rânduri ascetului.
Marea minciună monahală, dragostea pentru aproapele și Patria mamă, dorința de păstrare - toate acestea au fost întruchipate în viața sfântului. De aceea, idealul cultural al Sfintei Rusii este asociat cu numele sfântului.
În prezent, sfântul este apelat la rugăciunile sale pentru diverse nevoi. În tradiția ortodoxă, este obișnuit să ne rugăm în special acestui ascet pentru darul capacității de a învăța să citesc și să scrie.