Astăzi este foarte rar posibil să întâlnești un bărbat a cărui față este decorată cu o barbă. Chiar și o barbă mică bine îngrijită este considerată a fi o întâmplare destul de rară, cu atât mai neobișnuită și mai largă, cu o barbă lăstrică. Dar, odată în Rusia pre-Petrină, fiecare cap de familie care se respecta cu sine avea barbă, absența acestui atribut de masculinitate a fost echivalată cu păcatul și i s-a reproșat în toate felurile.
Semnificația barbei în pre-Petrine Rus
Dacă oamenii moderni percep părul facial sau absența lui ca un fapt care nu obligă nimic, în Rusia pre-Petrine, barba era un fel de carte de vizită și un semn al statutului nu numai, ci și al puterii masculine. Unul dintre patriarhii ruși, Adrian, a scris gânditor la sfârșitul secolului al XVII-lea: „Dumnezeu a creat omul după propria imagine, cu o barbă, și numai câinii sunt fără barbă”. Se credea că, din moment ce Iisus Hristos era bărbos, atunci o persoană ortodoxă care credea ar trebui să poarte barbă. Cei care foloseau un brici - „zgâriați”, puteau fi chiar excomunicate.
O barbă groasă, groasă, era un semn de brutalitate și masculinitate, o rasă puternică. Posesorii de vegetație rară ridiculizați ca degenerați, bănuiau că în familia lor există tătari din alte religii, care, după cum știți, barbele cresc foarte slab. Bărbații care, din motive fiziologice, nu au crescut barbă, au rămas moaște.
Cauzarea pagubelor unei persoane prin deteriorarea barbei a fost considerată o crimă împotriva personalității sale. Fiecare rupt de la barba prin decretul lui Yaroslav Înțeleptul a fost amendat - 12 hryvnias au fost plătite vistieriei princiare. Boierii - elita societății ruse din acele vremuri, erau complet barbă. Desigur, tarii ruși purtau și barbă.
Ivan IV cel Groaznic a aplicat o măsură sălbatică adversarilor săi - au smuls barbă, după care boierul dezgustat nu a avut de ales decât să se ascundă într-o mănăstire.
