În tradiția creștină ortodoxă, sfinții sunt oameni care au avut slujba episcopală și au muncit din greu pentru a propovădui și a răspândi credința creștină. Un astfel de mare sfânt este Sfântul German.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/40/kratkoe-zhitie-svyatitelya-germana-arhiepiskopa-kazanskogo.jpg)
Viitorul sfânt al Kazanului s-a născut în 1505 în Staritsa (provincia Tver). De la o vârstă fragedă a primit o familie pioasă în familia sa. Germanul provenea din familia prinților Polevoy. Creșterea creștină l-a afectat pe viitorul episcop: a iubit rugăciunea și abstinența.
La 25 de ani, Herman a luat tonură monahală în mănăstirea Joseph-Volokolamsk, unde a lucrat sub îndrumarea spirituală înțeleaptă a lui Hegumen Gury, care ulterior va deveni arhiepiscop al Kazanului. Pentru viața sa pioasă și înțelepciunea spirituală specială, Herman a fost numit Arhimandrit al Mănăstirii Adormirii (provincia Tver). Acest eveniment a avut loc în 1551. Curând, Herman s-a întors la stăpânul său spiritual.
În 1555, Gury a fost numit arhiepiscop în Kazan și i s-a încredințat înființarea unei mănăstiri monahale din Sviyazhsk pentru a planta credința ortodoxă. Sfântul Gurius s-a chemat să-l ajute pe Herman. Acesta din urmă a muncit din greu pentru a predica credința creștină.
După moartea Sf. Guri, adeptul sfântului (arhimandritul Herman) a fost numit arhiepiscop în orașul Kazan. Sfântul German nu a mai fost la departamentul de Kazan mult timp, dar a lăsat o amintire a marelui arhiereu și a cărții de rugăciuni pentru poporul rus.
Din viața Sf. Herman se știe că a fost unul dintre candidații la postul de mitropolit al Moscovei. După abdicarea departamentului din 1566, mitropolitul Athanasius, Sfântul Herman a fost chemat la Moscova. Acolo, cei drepți au început să-l denunțe pe țarul Ioan cel Groaznic și au început să-l admoneste pe conducător în viața creștină. Văzând această severitate a sfântului, țarul a decis să nu-l pună pe Sfântul German în Mitropolia Moscovei. Curând Sfântul Herman a murit. Acest lucru s-a întâmplat în 1567 la Moscova. Trupul arhiereului a fost înmormântat în Biserica Sf. Nicolae-Mokren, iar în 1965, la cererea locuitorilor din Sviyazhsk, moaștele nepieritoare ale celor drepți au fost transferate în orașul natal.
Biserica Ortodoxă comemorează marea asceză a evlaviei în ziua morții sale - 19 noiembrie, potrivit unui stil nou.