Gradul de înmormântare a Fericitei Fecioare Maria este un serviciu special în Biserica Ortodoxă, în timpul căreia este amintită asumarea și înmormântarea în Ghetsimani a Maicii Domnului. Aceasta este o slujbă specială, la care toți creștinii ortodocși încearcă să participe.
Ordinea înmormântării Preasfintei Fecioare Maria include atât cântări triste dedicate asumării (moarte) Fecioarei Maria, cât și texte liturgice care oferă unei persoane speranța de a îndeplini promisiunea Fecioarei Maria în legătură cu mijlocirea lui Dumnezeu înaintea lui Dumnezeu până la sfârșitul timpului.
Serviciile de închinare la Înmormântarea Maicii Domnului este un obicei pioșesc inclus în viața liturgică a Bisericii. În Typicon (cartea principală care reflectă hrisovul liturgic al Bisericii) nu există o urmărire a ordinii înmormântării Maicii Domnului și indicii despre finalizarea acesteia în bisericile ortodoxe. Cu toate acestea, o astfel de tăcere a tipicului în legătură cu această slujbă nu este un obstacol serios pentru închinare, deoarece într-o astfel de acțiune se manifestă dragostea specială a unei persoane față de Maica Domnului și respectul pentru hramul zelnic al creștinilor.
Primele manuscrise cu rangul de înmormântare a Fericitei Fecioare Maria datează din jurul secolelor XV - XVI. Conform obiceiului pios stabilit, acest rit se desfășoară în Ierusalim la mormântul Fecioarei, în ajunul sărbătorii Adormirii Maicii Domnului. Istoric, în alte Biserici din Răsăritul Ortodox, această închinare s-a făcut împreună cu slujba festivă a Adormirii Maicii Domnului (28 august, după un stil nou), adică în sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. Cu toate acestea, Carta Marii Biserici din Constantinopol interzice o astfel de combinație a rangului de înmormântare a Preasfințitului Teotokos cu slujba festivă a Adormirii Maicii Domnului. În Rusia, însă, a rămas practica de a sărbători serviciul Adormirii în combinarea veghei de toată noaptea (în ajunul Adormirii Adunării) cu o parte separată a serviciului divin de rangul înmormântării. În acest caz, gradul de înmormântare scade în seara de 27 august. O astfel de practică are loc în Lavra Pechersk din Kiev și în Mănăstirea Epifanie din Kostroma.
În cele mai multe biserici ale Bisericii Ortodoxe Ruse, ordinul înmormântării Preasfințitului Teotokos este obișnuit să se facă în zilele următoare ale sărbătorilor Adormirii Maicii Domnului. Cel mai adesea, această slujbă este sărbătorită în a treia zi după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. Dacă avem în vedere că închinarea cercului diurn începe în ajunul serii evenimentului celebrat, atunci veghea de toată noaptea cu rangul de înmormântare se efectuează în a doua zi seara, după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului - pe 29 august.
Practica de a efectua ritul înmormântării Fecioarei în a treia zi după Adormirea Maicii Domnului a fost ferm înrădăcinată în Rusia încă de la mijlocul secolului al XIX-lea, când acest serviciu a început să fie trimis în Mănăstirea Getsemane de la Trinitatea-Sergeeva Lavra, exact în această secvență.
Cu toate acestea, merită să avem în vedere că uneori a treia zi a Adormirii Maicii Domnului coincide cu duminica. În acest caz, ordinul înmormântării Maicii Domnului nu este îndeplinit împreună cu slujba de duminică, ci este amânată a patra zi după Adormirea Maicii Domnului (în consecință, veghe de toată noaptea, efectuată cu o seară înainte, este trimisă în a treia zi). Acest lucru s-a întâmplat în 2015. Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului a căzut vineri, 28 august, respectiv, a treia zi coincide cu duminica. Dar în ajunul duminicii, slujba duminică festivă are loc sâmbătă seara. Prin urmare, Carta serviciului divin recomandă transferul serviciilor înmormântării Preasfințitului Teotok la 4 zile de la Adormire (luni, 31 august). În consecință, ordinul înmormântării este comunicat în 2015, 30 august, duminică seara.
De remarcat, de asemenea, că, cu binecuvântarea rectorului parohiei, datorită oricărui motiv întemeiat, ordinul înmormântării Maicii Domnului poate fi slujit și în alte zile ale sărbătorii Adormirii Maicii Domnului.
