Pe de o parte, hainele sunt obișnuite. Ea ne însoțește încă de la naștere. Și nu există o singură zi de fiecare dată când o întâlnim. La început, Adam și Eva erau goi și nu le era rușine. Un ecou al acestei stări îl putem observa la copiii noștri mici, care nu le este rușine de nimeni și se angajează în „treburile” lor.
Primul designer de modă de pe Pământ a fost Domnul, care i-a îmbrăcat pe Adam și Eva în haine de piele. Rușinea și slăbiciunea au devenit însoțitori ai omului după cădere. Acesta a fost motivul pentru apariția hainelor.
Îmbrăcămintea protejează, protejează și se potrivește cu podeaua purtătorului său. Prin moda modernă, imaginea persoanei ideale ne este impusă. În mintea noastră, există o anumită imagine pe care încercăm să o potrivim. Moda este o violență ușoară împotriva gândurilor unei persoane. Astfel, oamenii ca zombi percep imaginea de propagandă.
Anterior, sfinții sub hainele lor purtau lanțuri - o povară grea pentru a se smeri în fața lui Dumnezeu. Acest lucru nu mai este necesar pentru omul modern, fie pentru că nevoia de exploatări spirituale a dispărut, ci pentru că nu este capabil să o ducă. În primul rând, el are nevoie de vindecarea minții. Dacă un contemporan are o încărcătură pe corpul său, el nu va putea stăpâni această sarcină nici fizic, nici spiritual.
Îmbrăcămintea unei persoane moderne
Cuplurile căsătorite au un anumit cod vestimentar. Un bărbat ar trebui să fie îmbrăcat într-o cămașă albă, costum închis, cravată sau papion. Fata este într-o rochie de mireasă albă. Astfel de reguli au fost introduse de Napoleon în secolul al XIX-lea, iar această tradiție este înrădăcinată în toată Europa și este valabilă până în zilele noastre. Culoarea albă a rochiei nu înseamnă puritatea miresei. Acesta este doar un tribut adus modei. Coroanele de la nuntă, care sunt ridicate pe un cuplu, mărturisesc curățenia. Acesta este un semn al victoriei asupra poftei.
Psihologia umană depinde foarte mult de felul în care arată. Îmbrăcămintea schimbă foarte mult starea de spirit. O femeie îmbrăcată într-o rochie de seară și care merge la teatru este diferită de ea însăși într-o tavernă, la două dimineața, îmbrăcată în blugi puși. Aceștia sunt oameni diferiți. Pe măsură ce o persoană este îmbrăcată, la fel se va comporta.
Puteți cumpăra lucruri într-un butic sau într-unul second-hand. Nu este nimic în neregulă cu asta. Totul depinde de situația financiară. După cumpărarea unui astfel de lucru, este necesar să-l presărați cu apă sfințită, deoarece nu se știe cine a fost proprietarul anterior și care este starea lui sufletească. Păcatul din noi pătrunde în tot ceea ce ating corpul, iar îmbrăcămintea nu face excepție. Puteți „prinde” complet păcatele altor persoane purtând astfel de haine. Nu degeaba se închină centura Fecioarei, tunica lui Hristos și hainele sfinților. Au ieșit din sfințenie și au lăsat-o pe hainele lor. Dacă o persoană dă săracilor lucruri bine purtate, acesta este faptul jertfei care îi va curăța. Nici o murdărie nu poate fi transmisă prin ele, deoarece pe haină va fi harul duhului sfânt.
Îmbrăcămintea este o continuare a nu atât a unei persoane cât a secretelor sale. El va împărtăși inevitabil ceea ce are. Sfinții - prin sfințenie. Păcătosii sunt păcatul. Îmbrăcămintea ar trebui să fie potrivită pentru sex și vârstă. Simbolizează ocupația și semnalează cum să te descurci cu o persoană.
