Din ordinul lui Pilat, la ședința Sanhedrinului, a fost pronunțată o pedeapsă cu moartea prin răstignirea „hoțului și neamului” Iisus Hristos. Acuzația s-a bazat pe faptul că Isus s-a numit pe Sine Fiul lui Dumnezeu și pe Mesia, care au venit în țara Ierusalimului, pentru a salva un popor îmbrăcat în păcat.
Manual de instrucțiuni
1
Conform legilor din acea vreme, răstignirea a avut loc pe locul frontal - Muntele Golgota, iar crucea nu avea un fond religios, acționând ca altceva decât un mijloc de execuție „convenabil”. Hoții, trădătorii și apostolii au fost supuși unei asemenea pedepse, cei care au comis, de exemplu, omor sau viol, nu au fost răstigniți. Aceștia puteau fi executați prin faptul că erau vânați de animale sălbatice sau cu pietre.
2
Crucile erau făcute dintr-un buștean mare, al cărui capăt a fost săpat în pământ, iar o parte transversală a fost bătută în cuie în partea superioară. În partea de sus a stâlpului se afla o farfurie pe care era scris numele răstignitului și crima săvârșită. Crucea de pe Golgota trebuia să fie purtată chiar de condamnat.
3
Vineri dimineață, procesiunea, condusă de centurion, a pornit spre Golgota. Iisus a urmat centurionului și încă doi tâlhari, care au fost, de asemenea, condamnați să fie răstigniți pe cruce. Gardienii înarmați au închis procesiunea.
4
Este curios, dar paznicii nu au fost nevoiți să se asigure că infractorul nu a scăpat, ci că nu a murit în timpul ascensiunii. O astfel de moarte era considerată milostenie nemeritată. Uneori, pentru a facilita ascensiunile, încrucișările criminalilor erau purtate de manechine - acest lucru nu era interzis de lege. Așa a fost cu interogatoriul istovit al lui Isus - tânărul a purtat crucea pentru el.
5
Crucea era o construcție destul de grea, așa că s-a presupus că capătul ei putea fi târât de-a lungul pământului. Se crede că acesta este motivul pentru care urcușul spre calvar a fost chel: iarba era pur și simplu călcată în picioare și aratată cu cruci.
6
Conform legendei, Hristos s-a îndreptat către „spectatorii” din vârful muntelui, unii dintre ei strigând: „Fiicele Ierusalimului! Nu plângeți pentru mine”, atunci el, în discursul său, a prezis distrugerea iminentă a Ierusalimului, stăpânit în minciună și păcat, sfâșiat de ceartă și frică de atacul roman. trupe. Cu toate acestea, de fapt, un astfel de act era cu greu posibil, infractorilor li s-a interzis să vorbească și cu atât mai mult să dea discursuri oamenilor.
7
Procesiunea s-a oprit la calvar, stâlpii au fost săpați în pământ. L-au ridicat pe Iisus Hristos, și-au întins mâinile pe traversă și și-au bătut palmele. Picioarele sunt, de asemenea, legate și bătute în bușteni. Sânge a turnat, dar Isus nu a rostit nici un gemu sau un țipăt.
8
În vârful crucii era bătută inscripția „Acesta este regele lui Iuda”. Înalții preoți și fariseii au murmurat, deoarece nu l-au recunoscut pe Isus Hristos ca rege al lui Iuda. Aceștia au cerut să schimbe inscripția „Eu sunt regele Iudeii” pentru a sublinia că Isus Hristos însuși s-a numit el însuși.
9
Scriptura spune că cei răstigniți ar fi trebuit să fie beți cu apă dintr-un burete umed înfundat pe un stâlp, până când renunță la spiritele lor. Astfel de acțiuni au prelungit viața și chinul executatului. Cu toate acestea, potrivit legendei, lui Hristos nu i s-a dat apă, ci un burete cufundat în oțet. Isus a murit la apusul soarelui.
