Din cele mai vechi timpuri, o atenție specială a fost acordată iadului - un loc în care păcătoșii așteptau chinurile veșnice. Mai mult, diferite religii și popoare aveau propriile mituri, care, într-un fel sau altul, indicau locația iadului.
Iadul în miturile antice
În aproape toate miturile antice, iadul, făcând parte integrantă din viața de apoi, se află în temniță. Mai mult decât atât, numai morții și, într-un caz excepțional, orice zei ar putea ajunge acolo. Porțile iadului erau mereu păzite. În majoritatea miturilor din lumea interlopă a zeului morții, există un râu prin care este transportat un personaj special - un dirijor. În mitologia greacă antică, de exemplu, nu există o separare clară de iad și paradis ca atare. Există un regat subteran al tătarului, care Hades stăpânește și unde toată lumea cade inevitabil după moarte. Grecii antici credeau că intrarea în el se află undeva în vest și că moartea în sine a fost asociată cu vestul. În regatul subteran al Hadesului, curgea râul uitării Leta. Grecii antici menționează și râul Styx, prin care dirijorul Charon a călcat umbrele morților. Lipsa liniilor clare dintre iad și paradis și existența unui singur regat subteran în viziunea popoarelor antice se datorează în primul rând sincretismului gândirii lor. Se percepeau ca pe o parte a naturii, ceva inalienabil.
Religie și literatură pe unde se află iadul
Religiile creștine și musulmane fac diferența dintre cer și iad. Iadul rămâne și în lumea interlopă, iar cerul este în ceruri. Mai mult decât atât, nu există nicio referire la locația exactă a iadului, ci o indicație că este subteran.
Buddhismul vorbește despre un număr uriaș de hale și structura lor specială, iar locația lor este considerată a fi intestinele pământului de sub continentul Jambudvipa.
Autorii mai multor lucrări apelează și la subiectul iadului. De exemplu, Dante Alighieri, în „Divina Comedie”, care descrie cele nouă cercuri ale iadului, scrie că locația iadului este o pâlnie uriașă care ajunge în centrul pământului.
