Încă din timpurile păgâne, Maslenitsa a fost considerată una dintre cele mai distractive și iubite sărbători dintre oameni. Chiar și Biserica Ortodoxă nu a putut face nimic cu această sărbătoare păgână, ea a reușit doar să anuleze data fixată a sărbătorii ei.
Tradiții antice ale sărbătorii Maslenitsa
Pe vremuri, Maslenitsa a sărbătorit în ziua echinocțiului vernal (24-25 martie), marcând debutul uneia dintre fazele calendarului agricol național. A coincis cu cei mai antici comediști păgâni - o sărbătoare cu ocazia trezirii ursului după hibernare.
Sarbatoarea Maslenitsa a continuat timp de o saptamana, in care fiecare zi a primit numele propriu. Luni "Maslenitsa" a avut loc luni. În această zi, a fost invitată, ridicându-se la o margine și a sunat cu diverse nume comice. Există o legendă populară care povestește despre cum a apărut pentru prima dată vesel Maslenitsa în sat.
Odată un bărbat a intrat în pădure pentru lemn de foc și a văzut o fată subțire ascunzându-se în spatele furtunilor de zăpadă acolo. A chemat-o în sat cu el - pentru a-i amuza pe oameni. Fata l-a urmat, dar s-a transformat doar într-o femeie pufoasă, nepoliticoasă, cu ochi răutăcioși. Ea a devenit întruchiparea Shrovetide.
Săptămâna de clătite
Marți a fost numită „trucuri”. În această zi, jocurile amuzante de săptămâna Pancake au început peste tot. Orașe înzăpezite ridicate, simbolizând refugiul unei ierni rele. Leagănul era peste tot pentru fete. Miercuri, aceștia au început să se sărbătorească cu plăcerile abundente din săptămâna Pancake și, prin urmare, a fost numit „gurmand”. Joi a avut loc cea mai largă dezvăluire. Această zi a primit numele de „plimbare-pată”. Vineri, ginerele a mers să o viziteze pe soacră, de aceea a fost numită „soacra serii”. Sâmbătă - „adunări de cumnate”: cumnata a invitat-o pe o cumnată în vizită. În plus, orașele de zăpadă au fost distruse sâmbătă. Participanții la bătălia de benzi desenate au fost împărțiți în 2 echipe: una a asediat orașul, cealaltă a apărat-o. Bătălia s-a încheiat cu totală înfrângere a orașului.
Cu toate acestea, ziua principală a Shrovetide a fost duminica, care a avut mai multe nume, printre care „Shrovetide Shrovetide” și „Ziua Iertării”. Oamenii păreau să înceapă o nouă viață și au căutat să-și ceară scuze unul pentru celălalt pentru toate insultele vechi. Conversația s-a încheiat cu săruturi și o plecăciune joasă. Evenimentul central al ultimei zile a fost marți de Shrove. Pentru a face acest lucru, un animal umplut era făcut din paie și zdrențe în prealabil, îmbrăcat în haine de bătrâne, a fost dat în mână o clătită sau o tigaie și a transportat-o solemn prin tot satul. În spatele satului, o sperietoare era fie arsă pe miza, fie înecată într-o gaură de gheață, fie sfâșiată în bucăți și împrăștiată paie pe câmpuri.
