În Rusia, primele povești cu temă de Crăciun au apărut în secolul al XIX-lea. „Poveștile de Crăciun” ale scriitorului englez Charles Dickens, tradus în rusă și obținut un succes uriaș în rândul cititorilor, a devenit baza imitației. În literatura rusă, grație multor maeștri proeminenți ai cuvântului de artă, s-a dezvoltat propria lor proză sacră, plină de sens profund.
Literatura sfântă rusă revine oamenilor după zeci de ani de uitare nemeritată. Odată cu reluarea sărbătorii Nașterii Domnului Hristos în Rusia, acest strat al culturii naționale încântă din nou cititorii cu îndreptarea, sentimentalitatea și bunătatea ei atingătoare.
Așteptând o minune
S-a întâmplat așa că, de Crăciun, oamenii speră la o minune. Eroii poveștilor sfinte așteaptă cu nerăbdare ceva nou, necunoscut sau inaccesibil pentru ei. Și vine! Nu neapărat această minune va fi ceva incredibil, doar așteptarea se va transforma în fericirea umană obișnuită, va aduce mântuirea neașteptată.
Bunătate instructivă
În secolul al XIX-lea, secțiuni largi ale publicului citit iubeau poveștile de Crăciun pentru instructivitatea și natura lor bună. Poveștile sacre au fost tipărite în colecții literare speciale, pe paginile ziarelor și revistelor și au fost adresate, în primul rând, copiilor de diferite vârste.
Acest gen literar are un potențial enorm pentru educația moralei, contribuie la formarea personalității unei persoane, deoarece se bazează pe un sens uriaș.
Maeștrii genului
În istoria literaturii ruse, meritul renașterii prozei sacre aparține lui N.S. Leskov. Scriitorul, care considera idealurile credinței creștine ca fiind eterne, a definit genul poveștilor sfinte. Conform clasicului literaturii autohtone, aceste povești trebuie să conțină în mod necesar moralitate, să fie fantastice, în siguranță și să se încheie fericit. Toate evenimentele care se petrec ar trebui să aibă loc în sfânta seară de la Crăciun la Botez.
NS Leskov a creat câteva povești sacre direct pentru copii („Ghost in the Castle Castle”, „Ruble neschimbătoare”, „sperietor”). Povestitorii din ei sunt copii, toate evenimentele sunt evaluate prin conștiința copilului. Leskov are povești răutăcioase și curioase, convolute, pline de înțelepciune profundă (colier de perle, aruncător de zaruri, tâlhar).
Unele povești ale lui A. Chekhov, I. Bunin, L. Andreev, F. Sologub și altele aparțin genului prozei sacre. Fiecare dintre acești scriitori ruși în felul său a încercat să arate sărbătoarea principală, amintind oamenilor semnificația existenței lor pe pământ.
Recunoscutul maestru al poveștii de Crăciun, Charles Dickens, a considerat timpul Crăciunului ca fiind zilele „milosteniei, bunătății și iertării”. În aceste zile, oamenii își deschid inimile unul pentru celălalt și văd pe fiecare ca el. „Înmuiate” de o mare vacanță inimile sunt capabile de milă și căldură, gata să se pocăiască.
