Rusa modernă conține multe fraze stabile care vorbesc despre Dumnezeu. Unii dintre ei poartă un anumit sens, indicând măreția Creatorului. Una dintre aceste expresii este considerată a fi cuvintele pe care o persoană le sugerează și pe care Dumnezeu le dispune.
Multe expresii care vorbesc despre relația unei persoane cu Dumnezeu și viceversa își au originea în Sfintele Scripturi. Unul dintre cele mai izbitoare exemple în acest sens este așa-numita regulă de aur a moralității, care vorbește despre nevoia unei persoane de a acționa cu vecinii în felul în care ar dori să se trateze. Hristos însuși a dat o astfel de instrucțiune, după cum menționează Evangheliile. Pe lângă expresiile din Noul Testament, sintagmele stabile sunt păstrate în limba rusă, ale căror origini se află în scripturile Vechiului Testament.
Expresia „o persoană își asumă, dar Dumnezeu dispune” își are rădăcinile în cartea Proverbelor din Vechiul Testament: „Există multe planuri în inima omului, dar numai ceea ce este hotărât de Domnul va avea loc” (Proverbe 19:21). Desigur, formularea modernă a enunțului este oarecum diferită de textul din Sfintele Scripturi, cu toate acestea, acest pasaj poate fi numit baza apariției formei moderne de exprimare.
Este de remarcat faptul că formularea literală a afirmației „omul își asumă, dar Dumnezeu dispune” are loc direct în lucrările scriitorilor creștini. Pentru prima dată, această afirmație a apărut în lucrarea „Pe imitația lui Hristos”. Savanții moderni sugerează că autorul cărții aparține lui Thomas of Kempius (c. 1380 - 1471). În lucrarea sa, autorul se referă la profetul Ieremia, spunând că oamenii drepți sunt mai afirmați asupra harului lui Dumnezeu decât asupra propriei lor înțelepciuni și că au încredere în Dumnezeu, pentru că „o persoană presupune, iar Dumnezeu dispune”.
Această expresie indică o Providență specială a lui Dumnezeu în raport cu fiecare persoană.
