Momentul fundamental pentru o persoană care dorește să primească botezul ortodox este credința într-un singur Dumnezeu. Această credință ar trebui să implice cel puțin concepte de bază cu privire la ce fel de Dumnezeu personal cred ortodocșii. Din păcate, mulți care vin la sacramentul sfântului botez nu pot răspunde la această întrebare.
Pentru o persoană ortodoxă, Biblia oferă o idee clară despre care cred în creștini. Vechiul și Noul Testament implică o narațiune a legămintelor vechi și noi dintre om și Dumnezeu. În Noul Testament, credinciosul dezvăluie adevărul despre cine este în sensul deplin al lui Dumnezeu.
Pentru oamenii ortodocși, Dumnezeu este Sfânta Treime - Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt. În teologia ortodoxă, Trinitatea este numită consubstanțială și inseparabilă. Ce înseamnă asta?
Creștinii ortodocși au credință în singurul Dumnezeu al Trinității la persoane. Astfel, Tatăl este prima Persoană a Sfintei Treimi, Fiul este a doua Persoană a Trinității și Duhul Sfânt este a treia Persoană a Sfintei Treimi. În caz contrar, persoanele sunt numite ipostaze, astfel încât puteți găsi denumirea Dumnezeului creștin, care constă în termenul de tripartit. Conform învățăturilor Bisericii Ortodoxe Creștine, toate cele trei persoane au demnitate și egalitate divină în măreția divină între ele.
Dumnezeu Tatăl S-a dezvăluit lumii în Vechiul Testament. Dumnezeu Fiul s-a întrupat pe pământ acceptând un corp uman. În timpurile moderne, nimeni nu se îndoiește de persoana istorică a lui Iisus Hristos. Pentru oamenii ortodocși, Hristos este în deplin sensul lui Dumnezeu, care a acordat mântuirea umanității. Evangheliile povestesc despre venirea în lumea Mântuitorului Hristos. Duhul Sfânt s-a revelat lumii în a cincisprezecea zi după învierea lui Iisus Hristos. Atunci Duhul Sfânt a coborât peste apostolii lui Hristos, oferindu-le harul divin. A început începând predicarea publică a creștinismului din momentul Coborârii Duhului Sfânt asupra apostolilor. Prin urmare, sărbătoarea Rusaliilor este numită ziua de naștere a Bisericii.
Misterul dogmei Sfintei Treimi este ascuns pentru o înțelegere completă de către o persoană în măsura gândirii umane limitate. Omul nu poate înțelege pe deplin esența lui Dumnezeu. Ortodocșul rămâne să creadă că Dumnezeu este unul, dar triplu în Persoane. Adică nu există trei dumnezei diferiți, ci un singur și un singur Domn cu trei apostoli.
Trebuie menționat că pentru persoana ortodoxă, Sfânta Treime nu este doar Dumnezeu care nu participă la viața oamenilor. Astfel, creștinii îl percep pe Dumnezeu ca pe un Tată iubitor. Sfântul Ioan Evanghelistul în Evanghelia sa spune direct că Dumnezeu este iubire. Această percepție a zeității a constituit baza viziunii asupra lumii despre persoana ortodoxă. Dumnezeu nu este doar un magistrat universal, El nu este doar Creatorul lumii vizibile și invizibile. Domnul pentru poporul ortodox este un Tată iubitor, care este gata să ajute toate nevoile drepte ale celor care se îndreaptă către El cu credință.
