Poate părea ciudat, dar între mărturisire și comuniune există o mare diferență. Pocăința este un concept voluminos care include recunoașterea păcatelor cuiva și determinarea de a nu le mai repeta. Mărturisirea este un concept mai restrâns, care poate să nu fie însoțit de pocăință.
Mărturia și pocăința sunt egale?
Tot ceea ce o persoană îndură în viață cu răbdare, realizându-și vina, este pocăința. Să zicem că s-a lovit cu un ciocan pe deget și, în loc să scurgă blesteme, cu lacrimi în ochi, el va spune: „Și în faptă pentru mine, pentru păcatele mele, trebuie să bat din toate degetele”. Principalul lucru nu este un murmur, ci smerenia.
Adesea, o persoană vine la templu și „revarsă” orice prostie care nu este demnă de atenție: miercuri a băut lapte, a bătut o muscă, a lucrat duminică etc., dar, din anumite motive, uită că nu-i pasă deloc de părinții săi., nu îi ajută pe cei nevoiași și își invidiază colegii. Procesul se transformă într-o listă banală a păcatelor fără sentiment de remușcare.
Adevăratele mărturisiri sunt de 1-2 ori în viață. O persoană cu adevărat penitență provoacă compasiune. Stând în fața preotului, plânge, se bate în piept, pronunțând cu greu cuvinte. De obicei, o astfel de mărturisire întârzie, dar sufletul este curățat. Desigur, este imposibil să ne pocăim de fiecare dată. De exemplu, Pușkin A.S. la moarte, a dorit să se spovedească, iar preotul uluit, lăsându-l, a recunoscut că și-ar fi dorit o astfel de mărturisire înainte de moartea sa.
Mărturisirea nu poate înlocui pocăința. Aceasta este doar o parte integrantă a pocăinței și nu cea mai importantă. Mărturisirea nu înseamnă să te pocăiești. Acest termen înseamnă a spune sau a deschide. Astfel, oamenii pot vorbi despre păcatele lor apropiaților și rudelor, dar nu va fi nici o remușcare.
Pocăința este o revoluție serioasă în suflet. Aceasta este dorința de a schimba viața și de a nu se întoarce la vechea cale. Câți dintre noi suntem capabili de acest lucru? Se întâmplă ca credincioșii să vină la mărturisire săptămânal și fără să facă o listă de conștientizare ceea ce cred că este un lucru greșit în viața lor și nu orice preot nu poate raționa o astfel de persoană.
