Slavii antici erau păgâni. Au crezut în natură animată și s-au închinat Pământului și Cerului, Soarelui și Vântului, râurilor și pădurilor. Slavii au înțeles destul de devreme că principala sursă de viață pe pământ este soarele, care dă lumină și căldură. Prin urmare, când zeii au apărut în ei, printre ei au fost imediat trei întrupări ale soarelui.
Manual de instrucțiuni
1
Calul era considerat întruchiparea soarelui ca o stea. Era o zeitate a luminii solare galbene. În numele său, au apărut cuvinte precum „bun”, „dans rotund”, „conace”. Cuvântul „horo” denotă un disc sau un cerc solar. De la el a venit numele dansului, bazat pe mișcarea într-un cerc și pe clădiri circulare. Calul nu apărea singur în cer, el era întotdeauna în compania altor zei. Deoarece soarele nu poate exista fără lumina zilei, Horse nu ar putea face fără Dazhdbog.
2
Dazhdbog este zeul luminii albe, purtătorul căldurii solare binecuvântate. Se credea că călătorea prin ceruri într-un car în care erau strânse patru cai cu aripi albe, cu manele aurii. Dazhdbog poartă constant cu el un scut de foc, din care provine lumina soarelui. În zorii zilei și la apusul soarelui, acest zeu însorit traversează marea oceanului pe o barcă minunată exploatată de gâște, rațe și lebede. Un mistreț constant al lui Dazhdbog era un mistreț - un mistreț, și pasărea sa sacră - un cocoș, cu plânsul său care îi informează pe oameni despre răsăritul soarelui, adică. despre abordarea unei zeități.
3
Din vremuri imemoriale, crucea a fost considerată semnul sacru al soarelui. Crucea solară era adesea plasată într-un cerc și, uneori, înfățișată rulând ca o roată a unei căruțe solare. Această cruce rulantă este numită „svastica”. Roata s-ar putea deplasa pe soare („sărare”) sau împotriva soarelui („sărare”), în funcție de dacă a reprezentat o stea „de zi” sau „de noapte”. Din păcate, naziștii au folosit svastica în simbolistica lor, iar acum provoacă respingere la majoritatea oamenilor.
4
A treia zeitate solară din mitologia slavă este Yarilo. El era venerat ca zeul primăverii, întruchiparea puterilor ei roditoare. Depindea de el pentru sosirea ei în timp util. În plus, Yarilo era un zeu vesel și nesăbuit al pasiunii primăverii. Era reprezentat de un tânăr neobișnuit de chipeș care, îmbrăcat în haine albe, călărea un cal alb cu zăpadă. Yarila are o coroană înflorită pe buclele maro deschis, urechile de secară în mâna stângă și un simbol al capului uman în mâna dreaptă. Când Yarila coboară de pe cal și urcă desculți pe câmpuri, florile înfloresc de jur împrejur și secara de aur se ridică.
5
Imaginea soarelui Yarila este prezentă în povestea de primăvară a lui Alexander Nikolayevich Ostrovsky „Maica zăpezii”, bazată pe mitologia slavă. Acolo pare a fi o divinitate corectă, dar destul de crudă, care cere un sacrificiu uman, care devine frumusețea Snegurochka topită în razele sale.
