Excomunicarea este o măsură de pedeapsă pentru credincioșii care se regăsesc în unele culte religioase, de exemplu creștinismul, iudaismul etc. Procedura implică excomunicarea sau expulzarea din Biserică ca atare.
Excomunicarea (excomunicarea) poate fi împărțită condiționat în două categorii: interdicția temporară de participare la Sacramentele Bisericii și catedrala proclamată excomunicare (anatemă), când o persoană nu are dreptul să participe la Taine, rugăciuni și este lipsită de comunicarea cu credincioșii. O anatemă poate fi ridicată doar de un episcop care are autoritatea corespunzătoare. Atât credincioșii obișnuiți, cât și slujitorii bisericii sunt excomunicate. Fiecare denominație avea propriile sale motive pentru excomunicare, dar principalele au fost comportamente incorecte: furt, curvie, adulter, primirea sau acordarea de mită atunci când a fost numit într-un post bisericesc, încălcarea regulilor bisericii etc. Indivizii au fost supuși la anatemie pentru apostazie și erezie. Dacă apostazia este o renunțare completă la credință de către om însuși, atunci erezia este o respingere parțială de către un individ a dogmelor Bisericii sau o altă interpretare a doctrinei religioase de către el. În orice caz, a fost întotdeauna considerat un păcat. În Rusia, renunțarea la credință a fost echivalată cu atacul religios și a fost pedepsită cu închisoare (servitute penală, închisoare sau exil). Trădătorii Patriei au fost și ei anatemizați. De exemplu, Stepan Razin, Emelyan Pugachev, hetman Mazepa și alții.Deoarece puterea seculară apăra nu numai imperiul, ci și Biserica însăși, prin urmare, orice crimă împotriva statului era echivalată cu acțiuni anti-bisericești și era pedepsită prin condamnarea bisericii prin anatemizare catolică. Deoarece Biserica Ortodoxă nu a eradicat forțat erezia, Biserica Catolică din Evul Mediu a devenit faimoasă pentru arderea ereticilor pe focuri. În Europa, o astfel de pedeapsă a fost aplicată persoanelor care se îndoiau de corectitudinea învățăturii religioase (în cazul lui Giordano Bruno) sau acuzate de vrăjitorie. Este demn de remarcat faptul că în acele zile orice persoană, printr-o denunțare anonimă, ar putea să se prezinte în fața instanței Sfintei Inchiziții și să fie condamnată la moarte prin spânzurare sau ardere la miză. La urma urmei, păcătosul este excomunicat nu pentru păcatul în sine, ci pentru lipsa de a se pocăi și a fi corectat.
