Părinții își botez adesea copiii, fără să se gândească măcar de ce și de ce o fac. În același timp, nu toată lumea este conștientă de faptul că ritul de botez nu este doar o frumoasă ceremonie în biserică și în niciun caz un mijloc de protecție împotriva ochiului rău, a dispozițiilor și a bolilor.
Mulți botez bebelușii pur și simplu pentru că ar trebui să fie. În cea mai mare parte, mamele și tații moderni au fost de asemenea botezați în copilărie (deși nu la fel de masiv ca bebelușii de astăzi), așa că acest rit este luat de la sine. Foarte des, ritualul botezului este ca firimiturile să se alăture bisericii, apoi biserica este vizitată, în cel mai bun caz, de câteva ori pe an în sărbătorile bisericii majore (Paște, Crăciun). Unii văd sacramentul botezului ca pe un fel de „pastilă” pentru unele probleme cu sănătatea sau comportamentul copiilor și cred că, după efectuarea ceremoniei, vor putea ajuta bebelușul să se recupereze mai repede sau să adoarmă mai bine fără a intra în isterici. Foarte des, nu numai tatăl mamă și tatăl argumentează în acest fel, ci și membrii înțelepți ai familiei. Cu toate acestea, este fundamental greșit să considerăm botezul un mod de a obține indulgență din partea Forțelor Superioare. Părinții credincioși văd procesul botezului ca un eveniment complet firesc și își boteză copiii pentru că habar nu au cum să facă fără el. Conform doctrinei creștine, la botez o persoană se alătură Împărăției lui Dumnezeu, iar acest lucru trebuie făcut chiar și la început. În acest caz, părinții sunt pe deplin conștienți de ceea ce înseamnă acest rit, conduc pregătirea corespunzătoare (rugăciuni, mărturisire) și abordează foarte responsabil alegerea nașilor, care ar trebui să devină un sprijin de încredere pentru arahide. În astfel de familii, copilul nu trece doar prin sacramentul botezului, ci se alătură bisericii de la o vârstă fragedă. Ei iau parte la el, merg la serviciile cu el, îi citesc Biblia sau pur și simplu retrăiesc parabole care sunt de înțeles chiar și pentru cei mai mici.Trebuie să spun că din punctul de vedere al credinței, numai în cel de-al treilea caz are sens ritul botezului. Deși preoții nu refuză pe nimeni, pentru că, în orice caz, copilul se alătură lui Dumnezeu și atunci totul depinde de părinții și nașii săi. Și uneori mamele și tații ajung la credință prin copil, prin sacramentul botezului și al comuniunilor și serviciilor ulterioare. De asemenea, se crede că, în timpul acestui rit, pruncul își primește îngerul păzitor și cade sub protecția Puterilor Superioare.Unii cred că nu merită să botezi un copil la o vârstă atât de fragedă, dar trebuie să-i dai ocazia să vină la el însuși. Pentru creștinii credincioși adevărați, o astfel de tactică de așteptare este absurdă și imposibilă, deoarece, potrivit credințelor lor, un copil de la o vârstă fragedă ar trebui să fie crescut în Hristos și să fie un adevărat creștin (și, prin urmare, să treacă prin sacramentul botezului).