În bisericile ortodoxe, sărbătoarea Vecerniei este oarecum diferită de slujba Vecerniei (de zi cu zi). În primul rând, acest lucru se manifestă în unele cântece speciale de sărbători interpretate de cor.
Vecernia festivă în slujba Vigilei All-Night începe cu cântarea celui de-al 103-lea psalm. Această scandare spune despre actul lui Dumnezeu care a creat lumea. Psalmul 103 glorifică măreția lui Dumnezeu, Domnul este numit binecuvântat. Cântarea în sine începe cu o chemare către sufletul uman pentru binecuvântarea Creatorului. În acest moment, preotul execută tămâia templului.
Printre imnurile solemne speciale ale Vecerniei festive, „Fericit este soțul”. Acestea sunt câteva versete scurte din prima kathisma, care spun că binecuvântatul este o persoană care nu se angajează în treburi necurate și nu participă la adunări nelegiuite.
Un alt imn al Vecerniei festive este o rugăciune către Dumnezeu, care este numită pe scurt „Doamne, Compasător”. În ea, credinciosul îi cere Domnului să acorde unei persoane să trăiască o seară fără păcat. De asemenea, în această scandare se dau laude, glorie și onoare tuturor celor trei persoane ale Sfintei Treimi.
La sfârșitul Vecerniei, corul interpretează imnul creștin, „Acum dați drumul”. Aceasta este rugăciunea bătrânului drept Simeon, care este scris în Evanghelie. Bătrânul a fost prezis că nu va muri până nu va vedea pruncul născut al lui Hristos. Când Maica Domnului l-a adus pe pruncul Iisus în cea de-a patruzecea zi la templu pentru a-l dedica lui Dumnezeu pe cel din urmă, Starețul Simeon a luat copilul în propriile mâini și a spus cuvintele de rugăciune că acum Domnul (Dumnezeu) își lasă sclavul din această viață pământească cu lumea.
La sfârșitul Vecerniei festive, se desfășoară troparia solemnă specială dedicată sărbătorii. De asemenea, corul poate cânta rugăciunea către Preasfințitul Theotokos "Salutare Maria, Bucură-te". Cuvintele arhanghelului Gabriel rostite Fecioarei Maria în ziua vestirii sunt folosite în rugăciune.
Sărbătoarea finală a Vecerniei este cel de-al 33-lea psalm. Mai cu adevărat, prima sa parte în care credinciosul dă din nou glorie lui Dumnezeu pentru ziua trăită.
