Rugăciunea pentru o persoană ortodoxă nu este pur și simplu și nu numai o datorie religioasă, ci este, în primul rând, nevoia morală a sufletului uman pentru dialog cu Dumnezeu, Maica Domnului, îngeri sau sfinți. Rugăciunea este convertirea gândirii, a sentimentelor în eternitate, una dintre exploatările spirituale și morale ale creștinului ortodox.
În timpul anului calendaristic, Biserica Ortodoxă stabilește zile speciale în care o persoană trebuie să se îndrepte către Dumnezeu cu mult zel și să depună eforturi pentru desăvârșirea spirituală. Aceste perioade sunt numite posturi sfinte. În același timp, postul nu este doar abstinența de la anumite alimente, ci constă în dorința persoanei de a fi mai bun, exercitarea personalității sale în exploatări spirituale, inclusiv rugăciunea.
În prezent, există o părere despre nerezonabilitatea citirii acatilor în post. Akathist se referă la anumite lucrări de rugăciune constând din 12 kondakas și ikos, în care există adrese de rugăciune către Dumnezeu, Maica Domnului, către unul sau alt sfânt, exprimate într-o formă înălțată de bucurie. Akathist este una dintre cele mai vesele și solemne rugăciuni din Biserica Ortodoxă. Nu este o coincidență faptul că în scrierile akatiste o persoană se adresează, de exemplu, Maicii Domnului cu un salut entuziast: „Bucură-te …”.
Susținătorii interdicției de a citi akatici în post se referă tocmai la faptul că salvarea abstinenței este un timp special strict, în care chiar rugăciunile ar trebui să fie ascetice. Unii oameni consideră că în postul sufletului unui creștin nu este permis să citiți rugăciuni de o asemenea „natură veselă”. În schimb, spun ei, sunt puse anumite rugăciuni de pocăință. Cu toate acestea, o astfel de viziune asupra lumii este străină de tradiția ortodoxă.
Biserica acordă o atenție deosebită faptului că postul este un timp al pocăinței. Prin urmare, rugăciunile penitențiale, canoanele ascetice sunt destul de potrivite. În același timp, urmând cuvintele evangheliei ale lui Hristos, Biserica nu-i impune unei persoane o datorie în timpul abstinenței de a merge cu fețe triste, de a se întrista și de a arăta cu toată aparența cât de strict postulează o persoană. Pentru o persoană ortodoxă, timpul de post (timpul pocăinței) este o perioadă specială de bucurie în viață. Pornind de la aceasta, dacă o persoană are o dispoziție de rugăciune cu un sentiment de fior vesel din citirea unui akathist, atunci acest fapt nu poate fi perceput de Ortodoxie în mod negativ. Akathist este o lucrare de rugăciune care poartă un sens spiritual profund. Akathistii ajută o persoană să se concentreze pe una dintre componentele importante ale postului - rugăciunea.
Astfel, interdicția de a citi akatici în timpul postului nu corespunde practicii ortodoxe și are o înțelegere oarecum greșită a salvării abstinenței. În plus, practica liturgică a Bisericii însăși, hrisovul bisericii în anumite zile prescrie performanța de a citi akathistas în post. În special, aceasta se referă la cea de-a cincea sâmbătă a Postului - o perioadă în care lectura acatistului despre Fericita Fecioară Maria este realizată în bisericile ortodoxe. Această zi este menționată în hrisovul liturgic ca Sabatul lui Akathist (Lăudarea Preasfintei Fecioare Maria). Această rânduială a apărut în Biserică acum mai bine de o mie de ani.
De asemenea, este necesar să menționăm practica de a citi un akathist la Patimile Domnului. Începând din seara celei de-a doua duminici a Postului, în multe biserici ortodoxe are loc o slujbă specială a Postului pentru a aminti suferințele lui Hristos (există doar patru astfel de slujbe). Un loc special în această slujbă este ocupat de citirea unui akathist la Patimile lui Hristos.
