În prezent, există o practică de a boteza pruncii cu nașii. Mulți tătici și mame fiziologice sunt foarte atenți în alegerea nașilor. Cu toate acestea, unele superstiții în legătură cu nașii și nașii pot interveni uneori cu alegerea.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/64/mozhet-li-krestnica-unasledovat-sudbu-krestnoj-materi-pravoslavnij-vzglyad.jpg)
Există o părere că este imposibil să alegeți o nașă care este văduvă pentru un copil de sex feminin. În caz contrar, soarta nașei poate fi transmisă însăși fiicei. Biserica Ortodoxă oferă clar viziunea ei despre această problemă - nu are loc transferul de „blestem” și „soartă” de la receptori (nași) la nași.
În teologia ortodoxă nu există niciun concept de „soartă” ca atare. Prin urmare, nu are sens să vorbim despre soartă ca ceva independent direct de o persoană și de voința divină (în contextul doctrinei creștine). Ortodocșii nu cred în stâncă. Mai mult, nu merită să vorbim despre transferul soartei de la nașă la zeiță. Aceasta este o opinie absurdă, complet neortodoxă. Într-adevăr, în sacramentul botezului există o anumită rudenie spirituală între nași și nași, dar acest lucru nu înseamnă legătura dintre „destine”.
Biserica Ortodoxă oferă instrucțiuni clare despre cine poate fi nașii și cine nu. Nu se spune nimic despre văduvi și văduve. Această categorie de oameni nu intră sub interdicția de a fi nași. În conformitate cu viziunea creștină asupra lumii, este necesar să ne amintim că nașii nu trebuie să se căsătorească între ei (nașii mamă și tata), părinții fiziologici, atei, sectanții, reprezentanții heterodoxului nu pot fi nași; este indezirabil să alegem ca nași chiar botezați, dar necuvântați. Biserica Ortodoxă sfătuiește să-i aleagă pe cei cunoscuți despre doctrina Bisericii ca părinți, pentru că destinatarii au datoria de a crește un copil în credința ortodoxă.
Astfel, o persoană ortodoxă nu ar trebui să acorde atenție superstițiilor legate de transferul „soartei” de la percepători la nași.