Anii șaizeci ar putea fi cei născuți în anii șaizeci. De ce nu? Este un nume definitiv pentru o întreagă generație. Dar nu este așa. Anii șaizeci este un mit. În ciuda faptului că unii dintre cei care sunt numiți astfel sunt oameni foarte adevărați și încă trăiesc printre noi.
Cine sunt anii șaizeci? Acești oameni de aceeași generație sau viziune despre lume? Poate că aceasta este o direcție în artă, cum ar fi Wanderers, de exemplu? Ce au făcut și unde s-au stocat brusc? Sunt multe întrebări. Cel mai interesant este că toate aceste întrebări au fost puse și continuă să fie puse nu numai de cei care întâlnesc acest termen, dar și de cei care, în trecere și în masă, s-au clasat în această direcție, să zicem, direcție.
definiții Defy
Cineva a numit cândva un grup mare de oameni foarte diferiți, a căror cale creatoare sau vârful creativ a căzut pe anii 60 ai secolului trecut, o subcultură. Și termenul a mers la plimbare pe net. Dar această definiție este nepăsătoare, deoarece este adevărată doar într-un aspect care definește termenul subcultură: într-adevăr, toți cei care sunt numiți în mod obișnuit șaizeci diferă de cultura dominantă în propriul sistem de valori. Diferență de sistemul ideologic de valori impus de stat. Și asta este totul. A atribui oameni foarte diferiți, adesea radical diferiți, unei anumite „subculturi” este aceeași cu cea a tuturor creștinilor din lume, indiferent de confesiune, numită și subcultură. De ce nu? Până la urmă, au un sistem de valori aproape unificat. Dar acest lucru este greșit.
Printre cei care se clasează printre anii șaizeci, cei mai cunoscuți sunt, desigur, cei care s-au angajat în poezie și scriere de cântece sau scriere. Vorbind despre anii șaizeci, primele nume de bardi și poeți îmi vin în minte: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Șpalikov, Bella Akhmadulina, Evgeny Evtushenko, Andrei Voznesensky sau prozatorii - Vasily Aksenov, frații Arkady și Boris Strugat, Vladimir Voinovici. Îmi amintesc de regizorii și actorii: Oleg Efremov, Kira Muratova, George Danelia, Marlene Hutsiev, Vasily Shukshin, Sergey Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrey Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. Și, desigur, Vladimir Vysotsky, pe care nu este clar unde să-l ia, era atât de versatil. Dar nu trebuie să uităm de acei savanți și apărătorii drepturilor omului, fără de care șaizeci nu ar fi putut să apară: Lev Landau, Andrei Sakharov, Nikolai Ashliman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva și mulți alții.
Din păcate, răspunsul exact la întrebarea - care sunt „anii șaizeci” nu există. Sau putem spune acest lucru: anii șaizeci este o eră. Oamenii care au creat-o sunt foarte diferiți și cu toții avem noroc că, pornind de la principiile libertății creative, au creat această eră, care continuă să influențeze mințile și stările de spirit ale societății.
Atlanta ține cerul
În primul rând, aceiași anii șaizeci mitologici sunt personalități creative. Orice ar face aceste versuri și fizicieni ireconciliabili: poeți, oameni de știință, bardi, scriitori, artiști, arhitecți, artiști, regizori, geologi, astrofizici și neurofiziologi, navigatori și matematicieni, sculptori, filosofi și chiar clerici - sunt atlanti din secolul XX. Atlantes, care au dat naștere civilizației oamenilor de vitejie și onoare, pentru care măsura a tot ceea ce este libertatea. Singurul cult posibil: cultul demnității umane.
Sistemul totalitar a condus tancul de-a lungul celor mai buni dintre ei și cineva a devenit un disident, pentru că, odată ce au primit alegerea de a ieși în piață sau de a rămâne acasă, de a protesta împotriva arbitrariului sistemului sau de a continua să șoptească în bucătărie, au ales acțiunea: ieșirea în piață, întâlnirea și sprijinirea prietenilor pe procese ilegale. În caz contrar, nu ar fi putut trăi, cum ar fi poetul Natalia Gorbavskaja și scriitorul și neurofiziologul Vladimir Bukovski.
Mulți dintre ei au încercat să rămână în afara politicii, în spațiul libertății de spirit și a creativității, până când politica a ajuns să se prindă de ei și au fost nevoiți să emigreze mai târziu - în anii șaptezeci: Vladimir Voinovici, Vasily Aksenov, Andrey Sinyavsky, Andrey Tarkovsky.
Cei care au rămas în URSS au înghițit de stagnarea terifiantă complet înăbușitoare a anilor '70 și de atemporalitatea de la începutul anilor '80: cineva a fost integrat în sistem și a devenit un meșter din creativitate, sau un activist pentru drepturile omului, funcționar ca Vladimir Lukin, cineva a ars devreme, îndemnând corpul cu diverse substanțe care nu puteau sta în picioare a murit de bună voie.
Toți nu sunt oameni din aceeași generație. Printre ei s-au numărat cei născuți la sfârșitul anilor XX, majoritatea în anii treizeci și unii la jumătatea anilor patruzeci ai secolului trecut. Începuturile fiecăruia dintre ei nu s-au produs exact în 1960. De exemplu, unul dintre cele mai strălucitoare grupuri creative și purtătorul de cuvânt al ideilor anilor șaizeci - Teatrul Sovremennik - s-a născut în 1956, aproape după moartea lui Stalin, când smogul represiv-terorist s-a topit peste o a șasea într-o scurtă perioadă de dezgheț. o parte din sushi. Da, atunci au început să apară - anii șaizeci.
Este posibil să atingem acea epocă? Încercați să o simți? De ce nu. Filmele în care timpul este cel mai bine reflectat pot ajuta în acest sens: „Am douăzeci de ani” de Marlena Khutsiev, „Fratele meu mai mare” de Alexander Zarha, „Jurnalist” de Sergei Gerasimov, „Întâlniri scurte” de Kira Muratova, „Un astfel de tip trăiește” de Vasily Shukshin, "Povestea lui Asya Klyachina, care a iubit, dar nu s-a căsătorit niciodată", Andron Konchalovsky, "Eu merg în Moscova" de George Danelia, "Aibolit-66" de Rolan Bykov.
