Încă din cele mai vechi timpuri, frumusețea slavilor a provocat răspunsuri entuziaste din partea reprezentanților popoarelor europene și asiatice. Călătorii din diferite țări, descriind bărbați și femei slavi, au remarcat cu siguranță creșterea lor ridicată, postura mândră, pielea albă cu un fard strălucitor, părul blond gros. Costumul popular a ajutat să sublinieze frumusețea lor mândră prin silueta, culoarea și designul său decorativ.
Camasa ca element principal al costumului popular rusesc
Elementele principale ale costumului masculin popular rus au fost o cămașă, pantaloni, o pălărie și pantofi - pantofi bast. Cămașa a fost poate componenta principală și cea mai veche a acesteia. Numele acestui element al costumului popular a venit de la rădăcina „freca”, care însemna „bucată” sau „tăiată”. El a fost înrudit cu cuvântul „tocat”, care anterior avea semnificația de „tăiat”. Prima cămașă slavă a fost o simplă bucată de țesătură, care era îndoită pe jumătate, prevăzută cu o deschidere pentru cap și fixată cu o centură. Ulterior, cusăturile laterale au început să fie cusute împreună, au fost adăugate mâneci.
Oamenii de știință numesc această „tunică” tăiată și cred că a fost cam la fel pentru toate segmentele populației. Doar materialul și natura decorului au diferit. Oamenii din oamenii obișnuiți îmbrăcați în cămăși cusute din lenjerie, în sezonul rece purtau uneori cămăși din „zatra” - țesături din puf de capră.
Există un alt nume pentru cămașă, „cămașă” sau „cămașă”. Cu toate acestea, unii cercetători cred că „cămașa” și „cămașa” sunt elemente diferite ale costumului. O cămașă lungă a fost confecționată dintr-o țesătură mai densă și mai grosieră, în timp ce o cămașă mai scurtă și mai ușoară era dintr-o mai subțire și mai moale. De-a lungul timpului, cămașa s-a transformat în lenjerie, iar cămașa superioară a fost numită „finisher”.
Cămașa bărbaților avea cam lungimea genunchiului. Era neapărat centură, sprijinindu-se astfel încât partea superioară s-a transformat într-o geantă pentru obiectele necesare. Din moment ce cămașa era direct adiacentă corpului, în timpul fabricării sale s-a considerat necesar să se „asigure” găurile care se aflau în hainele finisate: gulerul, mânecile și tivul. Funcția amuletei a fost realizată de broderie, fiecare element purtând propriul său sens magic.
Cămășile slave nu aveau guler. Poarta semăna mai mult cu un „stand” modern. Secțiunea porții se făcea de regulă drept - în mijlocul pieptului, dar era și oblică, în dreapta sau în stânga. Gulerul era butonat. El a fost considerat un articol vestimentar „deosebit de important”, deoarece după moarte un suflet a zburat prin el. Mânecile cămășii erau late și lungi și prinse cu împletitură la încheietura mâinii.
