Hoții de drept - cel mai înalt pas în ierarhia particulară a comunității criminale în spațiul post-sovietic. Aceasta este o casă destul de închisă, iar a ajunge acolo nu este suficient de ușor: în mod ideal, trebuie să urmați un cod de conduită obligatoriu pentru un hoț, dar, în realitate, puteți gestiona uneori cu o sumă mare de bani.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/66/kakie-zakoni-u-vora-v-zakone.jpg)
Regulile după care ar trebui să trăiască o lume criminală profesionistă au fost formate prin treizeci de ani ai secolului trecut. Principalul la care trebuie să se supună toți prizonierii: hoțul din închisoare este stăpânul, toate celelalte sunt pasageri aleatorii. Prin urmare, pasagerii aduc un omagiu hoților din fiecare transmisie și își recunosc autoritatea. În consecință, legea hoților impune hoților să nu jignească bărbații și să nu-i tragă într-o confruntare între bandele criminale.
Legea hoților interzice preluarea ultimului de la un bărbat: ultima bucată de pâine, ultimele haine
.Cu toate acestea, legea a fost inventată de hoți și este interpretată de aceștia în folosul lor. Conform numeroaselor mărturii trecute prin Gulag, în timpul foamei și gerurilor severe, hoții, fără ezitare, au scos mâncarea și hainele calde de la „goneri”, adică. la prizonierii care au ajuns la un grad extrem de epuizare fizică.
Legea interzice hoților să aibă o familie, să locuiască la locul înregistrării și să coopereze sub orice formă cu autoritățile - să depună mărturie la interogatoriile, să lucreze într-un lagăr, să slujească în armată, să lupte
Această regulă a fost de mult încălcată ireversibil. Cei mai faimoși hoți de drept - Yaponchik, Taiwanchik, Ded Hassan și toți ceilalți - sunt oameni foarte înstăriți care dețin proprietăți imobiliare nu numai în Rusia, ci și în străinătate. Au familii, iar copiii lor sunt înstăriți.
Interdicția de a servi în armată a fost violată masiv în timpul Marelui Război Patriotic. Prizonierii mergeau pe front în batalioane penale sub amenințarea de execuție sau în speranța eliberării. În batalion luptele au luptat „până la primul sânge”. După rană, luptătorul a fost considerat atone pentru sânge. Cei care au supraviețuit, în cea mai mare parte, nu aveau de gând să renunțe la furt ca mod de viață, iar după război și-au continuat cariera criminală. Când au ajuns în tabere, „hoții cinstiți”, care nu au încălcat legea hoților, le-au declarat „cățeluțe”, adică apostați. Acest lucru a dus la un „război curvă” sângeros.
Împărțirea în „hoți” și „cățeluși” se păstrează acum. Legea hoților impune hoților să nu se ocupe de apostoli. „Curva” poate și trebuie ucisă, iar contactele informale cu aceștia pot provoca expulzarea hoților.
În închisori, hoții de drept monitorizează ordinea și rezolvă conflictele dintre deținuți. Un hoț de lege poate fi omorât doar prin verdictul „pasarelei” - un fel de instanță la care acuzatorul și acuzatul sunt dați cuvântul. Încălcarea acestei interdicții este o singură pedeapsă - moartea.
Un hoț nu ar trebui să apuce o armă dacă nu va folosi. "A apucat cuțitul - lovit", în caz contrar, vi se garantează o atitudine disprețuitoare și inevitabilul downgrade. Un alt hoț nu poate fi învinuit pentru încălcarea legii dacă nu există dovezi de fier - acuzațiile nefondate pot provoca pedepse grave.