Evangheliile sunt cărțile Noului Testament care povestesc despre viața lui Iisus Hristos, lucrarea sa publică, răstignirea și îngroparea. Pentru persoana ortodoxă, Evanghelia este una dintre cele mai importante cărți ale Bibliei.
Evangheliile canonice sunt numite acelea care sunt acceptate integral de Biserica Ortodoxă. Există patru evanghelii incluse în corpul cărților Noului Testament. Autorii acestor lucrări inspirate au fost apostolii Matei, Marcu, Luca și Ioan.
Pe lângă aceste patru Evanghelii, există lucrări apocrife. De exemplu, Evanghelia lui Iuda, Evanghelia lui Petru. Aceste cărți nu au fost recunoscute de biserică drept canonice, deoarece aveau un conținut dubioasă. De asemenea, autoritatea exactă a acestor Evanghelii nu a fost stabilită. Este posibil ca Evangheliile apocrife, spre deosebire de cele canonice, să fie scrise cu câteva sute de ani mai târziu decât nașterea lui Iisus Hristos, sau ereticii gnosticilor să fi fost autorii apocrifului.
După cum am menționat mai sus, Evangheliile canonice recunosc plinătatea Bisericii ca fiind Evanghelia după Matei, Evanghelia după Marcu, Evanghelia după Luca și Evanghelia după Ioan. Încă de la începutul dezvoltării scrisului creștin, niciunul dintre credincioși nu a pus sub semnul întrebării autoritatea acestor cărți sacre. Aceste lucrări au fost acceptate ca adevăr absolut fără amestecul diferitelor doctrine false.
Aceste patru Evanghelii povestesc în mod obiectiv despre viața și învățăturile lui Hristos, povestesc despre evenimentele din istoria Noului Testament. Deja în primul secol, aceste lucrări au fost citate de credincioși. Cu toate acestea, aprobarea oficială a acestor patru Evanghelii ca canonică a fost adoptată abia în secolul al IV-lea.
În istoria Bisericii creștine, 360 poate fi numit timpul adoptării canonului cărților Noului Testament. Acest eveniment a avut loc la Catedrala locală din Laodicean. Părinții Sinodului au aprobat toate cele 27 de cărți canonice ale Noului Testament, care includeau Evangheliile scrise de Marcu, Matei, Ioan și Luca. Mai târziu, la cel de-al VI-lea Sinod Ecumenic (680), canonul cărților Noului Testament a primit un caracter universal.
