Cum războiul schimbă oamenii

Nici o singură persoană de pe Pământ care s-a confruntat cândva direct sau indirect cu un război nu poate rămâne niciodată aceeași. Războiul, ca un test de litmus, va dezvălui sentimente și instincte ascunse, o atitudine reală față de oameni, față de personalitatea unui străin, va dezvălui nivelul de dezvoltare și stabilitatea psihicului.

Manual de instrucțiuni

În timp de război, psihicul a mii și milioane de persoane, implicate într-un fel sau altul în război, este afectat zilnic negativ: războiul a priori pune psihicul uman într-o stare de graniță. Impactul negativ nu este capabil să treacă ca o strănut. Pentru a ieși din ea este nevoie de reabilitare psihologică. De regulă, este rar, aproape niciodată. Astfel, boala este condusă în interior.

În combinație cu o propagandă masivă, agresivă, destinată în mare parte segmentelor marginalizate ale populației, dar care afectează alte secțiuni ale societății care nu sunt capabile să o reziste, starea de frontieră se extinde până la nivelul psihozei latente totale, care poate afecta negativ generațiile ulterioare. Există numeroase exemple în istorie: de la starea societății germane după primul război mondial până la înfrângerea armatei sovietice în războiul afgan, combinată cu înfrângerea URSS în războiul rece. Înfrânții, de regulă, caută aproape întotdeauna răzbunare, declanșând astfel noi războaie.

Indiferent de locul în care persoana se află în timpul războiului - pe linia frontală, în spate la linia frontală sau în spatele profund, în el se trezesc sentimente acute și instincte reprimate. Și, în primul rând, instinctul de autoconservare contrazice adesea postulatele morale instilate în viața civilă.

Cu toate acestea, cu cât nivelul de dezvoltare mentală al unei persoane este mai ridicat, cu atât este mai capabil să se autosesizeze, cu atât este mai mare nevoia ca el să realizeze principii morale instigate în societate. Războiul prin durere universală testează oamenii pentru puterea și slăbiciunea, pentru umanitate și atrocități, atrage distructive sau creează instincte din cele mai ascunse colțuri ale creierului. Este imposibil de prezis ceea ce poate apărea într-o situație neprevăzută din adâncul conștiinței în fiecare individ.

Războaiele recente au prezentat multe exemple în acest sens. De exemplu, Arkady Babchenko, care a servit ca mercenar, scrie despre acest lucru în cartea sa, care a devenit jurnalist de război tocmai după ultimul război cecen:"

De ce au murit frații tăi donați de război? De ce au ucis oamenii? De ce au împușcat binele, dreptatea, credința, iubirea? De ce au zdrobit copiii? Femeile bombardate? De ce lumea avea nevoie de acea fată cu capul spart și în apropiere, în zinc din sub cartușe, creierul ei? De ce? Dar nimeni nu spune. /

/ Povestește-mi cum au murit la punctele de control înconjurate în august nouăzeci și șase! Spuneți cum trupurile boierești se răsucesc când un glonț îi lovește. Spune-mi! Ai supraviețuit doar pentru că am murit - ne datorezi! Ei trebuie să știe! Nimeni nu va muri până nu va afla ce este războiul! "- Și liniile cu sânge merg una câte una, iar votca este înmulțită în litri, iar moartea și nebunia stau cu tine într-o îmbrățișare și împletesc stiloul."

În prezent, la Kiev, Dnepropetrovsk și alte orașe ale Ucrainei - țară în care operațiunile militare sunt impuse din exterior - oamenii se află zilnic la granița relațiilor între ei, cu războiul și consecințele acestuia. Unii dintre ei, de la cei obișnuiți, care poate nu sunt chiar cei mai morali din viața civilă, au devenit un războinic glorificat: unul dintre cei care adunează națiunea. În cineva, cum ar fi bloggerul Olena Stepova, războiul a stârnit un cadou al scriitorului. Mulți găsesc satisfacție morală personală în munca voluntară, inclusiv în spitale: tineri, maturi, vârstnici, dar nu sunt indiferenți, în fiecare zi, după serviciul principal, vin la spitale și spală podelele, spală răniți în pat, vorbesc, hrănesc și potoli rudele din apropierea secțiilor de terapie intensivă, susține băieții tineri și maturi răniți cu creativitatea lor, așa cum face artistul ucrainean Aleksey Gorbunov.

Există însă și alții - cei de cealaltă parte: după ei, trupurile desfigurate fără capete, picioare și organe genitale sunt scoase din gropi. Ei sunt fericiți să pozeze pe fundalul corpurilor sfâșiate și al creierelor împrăștiate pe asfalt. După ei rămâne nu numai pământul prăpădit și trupurile desfigurate, ci și suflete criptate. Dar tocmai propaganda lor este angajată de cei care, din interese personale și abateri mentale, au dezlănțuit masacrul fratricid, îi numesc eroi și milioane cred în asta - cercul se închide din nou: moralul este înlocuit de o scuză coruptă a răului. Și asta înseamnă că problemele sunt conduse în mod intenționat și generațiile viitoare ale părților în război nu sunt imune de un nou război.

Prin urmare, în ciuda faptului că au trecut aproape o sută de ani, concluziile academicianului Pavlov făcute de el în cadrul prelegerii Nobel „În mintea rusă” nu au încetat să fie relevante: „Deoarece realizarea adevărului este plină de mari dificultăți și chinuri, este clar că persoana de la sfârșit până la urmă, el trăiește constant în ascultare de adevăr, învață o umilință profundă, pentru că știe care este adevărul. Avem asta? Nu avem acest lucru, avem invers, mă refer direct la exemple majore. Ia-ți Slavofilii. făcut pentru cultură? Ce probe a arătat ea lumii? Și pentru că oamenii credeau că Rusia va șterge ochii Occidentului putred. De unde a venit această mândrie și încredere? Și credeți că viața ne-a schimbat părerile? Deloc! Citesc acum aproape în fiecare zi că suntem avangarda omenirii! Și acest lucru nu mărturisește "în ce măsură nu cunoaștem realitatea, în ce măsură trăim fantastic!"