Diligența și politețea - asta a fost necesar pentru a pune copilul în procesul creșterii sale. Întregul sistem de educare a copiilor din antichitate a fost construit pe această idee. Încă din copilărie, strămoșii noștri au încercat să învețe băieții și fetele să disciplineze, dacă este posibil, să le insufle elementele de bază ale alfabetizării.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej.jpg)
Manual de instrucțiuni
1
După cum știți, strămoșii noștri slavi trăiau în familii mari, cu respectarea strictă a ierarhiei, supunere deplină la autoritatea câștigătorului de pâine, care considera că fluturarea datoriei sale principale este un mod clasic de a-și educa copiii. În niciun caz copiii nu s-au opus acestui proces, dar ar trebui să accepte cu recunoștință aceste acte care să ateste grija pentru viitorul lor.
2
Pe vremea Rusiei antice, în secolele 9-11, sistemul de învățământ sub denumirea de țipător de pâine a dominat, când un copil ușor crescut dintr-o familie nobilă a fost dat să studieze în familiile boierilor și guvernatorilor, care la rândul lor trebuiau să joace rolul de mentori și avocați originali în toate afacerile financiare și de proprietate ale unui minor. Copiii au fost nu numai dezvoltați fizic, intelectual, mental, dar și recrutați timpuriu, crezând că bazele vieții adulte ar trebui să fie puse cât mai curând posibil.
3
Sistemul „unchiului” a fost foarte popular atunci când copilul a fost transferat în familia fraților mamei sale, „nepotism” - migrând spre curatorii lui spirituali și morali, „pestooni”.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/60/kak-v-drevnie-vremena-zanimalis-vospitaniem-detej_1.jpg)
4
În familii sătești simple, copiii, de regulă, au rămas să crească în moșii lor și au știut din timp ce înseamnă însămânțarea și recoltarea; Alături de adulți, copiii au fost implicați maxim în treburile casnice și interne. Din cele mai vechi timpuri, băieții și fetele au fost crescuți diferit în funcție de scopul lor direct, deoarece un fiu este un viitor protector și războinic, o fiică este mamă și gospodină.
O cămașă, cusută din hainele mamei sau, respectiv, ale tatălui, a fost considerată un fel de îmbrăcăminte pentru copil. Pentru fete, a fost oferită o coafură sacramentală specială: o împletitură uniformă care a personificat forța transmisă coloanei vertebrale. Femeile căsătorite purtau două împletituri, ca și cum ar împărți energia în două, pentru a o transfera copilului nenăscut. Atunci când fata a împlinit vârsta fertilă și trebuia să i se dea pentru soțul ei, a fost îmbrăcată într-o fustă specială, „nu”. În semn de transfer al puterii de la tată la soț, tatăl fetei i-a dat biciului viitorului ginere, ca simbol al supunerii.
5
În educația băieților, o importanță deosebită a fost acordată dezvoltării fizice, pregătirii în meserii și a menajului. În familiile nobile, copiii au fost montați timpuriu pe un cal, se credea că un copil în vârstă de doi trei ani, montat pe un cal, era secretul pentru ridicarea unui adevărat război. Opinia băiatului din familie nu a fost acceptată, doar apariția unei barbă l-a transferat în categoria bărbaților adevărați ai familiei.