Fiecare creștin știe că Dumnezeu poate oferi rugăciuni peste tot. Dar există un anumit loc în care este mai convenabil să te rogi; Dumnezeu este dobândit acolo într-un mod special harnic. Se numește templu sau biserică. Templul este o clădire consacrată, concepută pentru oferirea în comun a rugăciunilor de către credincioși.
Și, desigur, templul este structurat astfel încât să difere de alte clădiri. Intrarea în biserică este dinspre vest, iar altarul este întotdeauna orientat spre est, amintind că credința creștină a venit de la răsărit, din țara Iudeii, în care a trăit Iisus Hristos.
Pe cupolele templelor, ca un steag al victoriei, se află o cruce. Templele din temelia lor au diferite imagini: crucea - de când Biserica a câștigat putere și viață pentru ei; o stea cu opt vârfuri - ca semn că Biserica luminează cu lumina harului lui Hristos; cercul - ca simbol al eternității Bisericii; corabie - ca noua chivot a lui Noe, în care creștinul găsește mântuirea.
În interiorul templului este amenajat astfel încât să aibă trei compartimente. Altarul vine apoi partea de mijloc, adică templul sau biserica propriu-zisă și pronaosul cu pridvorul.
Altarul este chiar cerul în care Dumnezeu locuiește invizibil. Altarul este și un paradis pământesc, unde înainte de cădere trăiau strămoșii neamului omenesc. Altarul este locul de naștere al Mântuitorului, începutul procesiunii Sale de predicare, Taina Împărtășirii a fost stabilită de El acolo, El a suferit, a murit pe cruce, s-a ridicat și s-a înălțat la cer. Doar clericii pot intra în altar. În caz de nevoie specială, laicii masculi li se permite să intre. Pentru femei, intrarea pe altar este închisă cu un semn că din cauza Evei, o persoană a pierdut fericirea cerească.
Altarul principal al templului este scaunul altarului. Acesta este tronul Regelui Gloriei, pe care Dumnezeu Însuși este prezent. Pe tron este făcut un sacrificiu fără sânge pentru pace.
Altarul este separat de partea de mijloc a bisericii prin iconostas. Ușile de mijloc ale iconostasului sunt numite Porțile Regale, deoarece Regele domnilor trece prin ele în Sfintele Daruri.
Partea templului, care se află la mijloc, este numită de fapt biserica sau templul. Această separare este Împărăția binecuvântată a lui Hristos pe pământ, care constă din oameni care cred în El. Aici pot fi oameni laici, dar numai credincioși, adică credincioși care sunt botezați și care nu sunt excomunicate de la participarea la sacramente.
A treia parte a templului, pronaosul, este împărțită în interior - pre-templul și extern - pridvorul. Pronaosul este destinat celor care se pocăiesc și sunt făcuți publici, adică celor care până acum se pregătesc doar pentru botez. Pe verandă erau mai ales penitente, alături de cerșetori care cereau pomană.
