Martin Heidegger este una dintre cele mai controversate minți din istoria filozofiei: un teoretician strălucitor, un îndrumător înțelept, un iubitor al romanelor riscante, un trădător al celor mai buni prieteni și un susținător pocăit al lui Hitler. Fără îndoială, doar influența exercitată de filosof asupra dezvoltării ulterioare a culturii europene.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/05/hajdegger-martin-biografiya-filosofiya.jpg)
biografie
Heidegger s-a născut pe 26 septembrie 1889 la Messkirche, în Marele Ducat al Imperiului German. Martin era de cea mai simplă origine - fiul unei femei țărănești și artizan. Religiozitatea părinților - catolici pasionați - au modelat interesele tânărului. Friedrich Heidegger, tatăl său, a slujit în biserica Sf. Martin. Dorind să-și conecteze viața cu Biserica Catolică, viitorul filosof a fost instruit la o sală de gimnaziu iezuită. Problemele de sănătate i-au împiedicat pe călugării iezui să-și taie părul, așa că în 1909 Heidegger a urmat studii educaționale teologice la cea mai veche Universitate din Freiburg.
Doi ani mai târziu, tânărul s-a aplecat spre filozofie, și-a schimbat facultatea și a devenit student al lui Heinrich Rickert - fondatorul școlii de neo-Kantianism din Baden. În 1913, a apărat prima disertație și a început să lucreze pe a doua. În timp ce Heidegger explora lucrările lui Duns Scott, Imperiul German s-a implicat în primul război mondial. La 10 octombrie 1914, Martin a fost chemat în miliție un an. Bolile de inimă și un psihic instabil l-au salvat de la serviciul de primă linie. La întoarcerea din armată, s-a apărat cu succes pentru a doua oară și a devenit privat-docent al facultății de teologie a Universității din Freiburg. Heidegger nu a fost de acord cu repede cu colegii dogmatici. În 1916, Edmund Husserl a devenit succesorul lui Rickert în departamentul universitar. Impresionat de fenomenologia sa, Martin a făcut alegerea finală în favoarea unei cariere filozofice.
În 1922, Heidegger s-a transferat la Universitatea din Marburg și a început să înoate liber. Perioada până în 1927 cuprinde o serie de lucrări fundamentale, a căror coroană este „Ființa și timpul”. În 1928, mentorul său Edmund Husserl și-a dat demisia, iar Heidegger i-a luat locul la Freiburg. Un om de familie respectabil (în 1917, a avut loc o nuntă cu Elfrida Petri, care a născut un copil în 1919), dragostea unei strălucite eleve, curajoasa Hannah Arendt, prietenia cu contemporanii proeminenți - viitorul unui filozof ambițios a promis că va fi glorios și fără nor.
Educația strălucitoare și munca prestigioasă nu l-au salvat pe Heidegger de la o alegere fatală: în 1933, s-a alăturat NSDAP în prim plan. Pentru sprijinul aprig al naziștilor, Heidegger a primit funcția de rector. S-a îndepărtat de iubitul său student Arendt, care a luptat deschis cu regimul, a ajuns într-un lagăr de concentrare și a fugit miraculos; l-a trădat pe Husserl, ignorând înmormântarea profesorului cândva adorat; a devenit o amenințare pentru cel mai bun prieten Karl Jaspers, care a ținut cianură pe noptieră pentru a muri cu soția sa evreiască când au apărut călăii. Turbiditatea a venit brusc și a durat 4 luni. În septembrie 1933, Heidegger a părăsit în grabă postul și a încetat să facă discursuri aprinse din spatele amvonului. În ciuda dovezilor antisemitismului din înregistrările personale ulterioare și ale fidelității partidului până la căderea celui de-al treilea Reich, filosoful a susținut că s-a rupt de nazism în momentul demisiei sale.
Heidegger a răspuns pentru susținerea nazismului: o instanță din 1945 i-a interzis orice cuvântare publică, inclusiv predarea. Nu se știe prea multe despre viața personală a filosofului în exil. Ani mai târziu, la o întâlnire cu studenții marxisti, Heidegger a fost întrebat: de ce a susținut ideologia inumană? El a răspuns că, în urma lui Marx și Engels, s-a gândit: afacerea filosofului nu este să vorbească despre lume, ci să o schimbe. Moștenirea filozofică fundamentală a lui Heidegger a fost salvată de elevii și studenții săi, îndemnându-i să închidă ochii de paginile rușinoase ale biografiei sale. Filozoful a murit și a fost înmormântat în mica sa patrie din Meskirche pe 26 mai 1976, lăsând o moștenire bogată și dezbateri neîncetate despre caracterul său moral.