Crearea unei satiri de poveste privind ordinea postrevoluționară stabilită în Rusia a fost deservită de realitatea însăși și de oamenii care au perceput-o diferit. Conținutul și sistemul de imagini ale romanului MA „Inima unui câine” a lui Bulgakov, în formă alegorică, reflectă confruntarea ireconciliabilă a două tabere opuse din anii 20 ai secolului trecut: inteligența rusă și creatorii noii vieți.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/20/glavnie-geroi-sobachego-serdca.jpg)
Manual de instrucțiuni
1
Protagonistul poveștii „Inima de câine”, profesorul Preobrazhensky este autorul unui experiment monstruos. Este un reprezentant al inteligenței ruse din Moscova: locuiește într-un apartament frumos cu șapte camere, are un servitor, vorbește inteligent și se îmbracă. Filipp Filippovici întruchipează cultura aristocratică rusă care trece, aceasta este indicată de interiorul apartamentului, mese reprezentând un adevărat ritual. Profesorul Preobrazhensky este talentat, înțelept, încrezător în compania reprezentanților unei noi clase a societății, nu își ascunde atitudinea negativă față de ordinea proletară. Preobrazhensky se bucură de o mare autoritate în rândul noului guvern, ca un luminar rar al medicamentului, capabil să efectueze operații complexe de întinerire. Profesorul Preobrazhensky consideră o violență inacceptabilă împotriva ființelor vii. Dar el însuși decide asupra unui experiment teribil pentru a îmbunătăți natura imperfectă a omului: el efectuează o operație pentru a transplanta o parte din organele umane unui câine. Eșecul experimentului îl întoarce pe profesor la o înțelegere a imoralității unei astfel de violențe experimentale împotriva naturii vieții umane. Drept urmare, profesorul Preobrazhensky ajunge la concluzia că geniile remarcabile „decorează globul” ies în evidență în conformitate cu legile evoluției și nu prin experimente. Autorul se referă ambiguu la eroul său: respect pentru adevărata inteligență și condamnă pentru metode violente îndoielnice și periculoase ale experimentelor.
2
Dr. Bormental ocupă, de asemenea, un loc important în sistemul de imagini al poveștii „Inima de câine”. Ivan Arnoldovich este tânăr, datorită lui Preobrazhensky, s-a transformat dintr-un student sărac într-un profesor asistent, a studiat priceperea la lumina de medicină și a câștigat bani buni. Experimentul cu câinele Sharik, care s-a transformat în cetățean Sharikov, l-a adus îndeaproape pe profesorul Bormental. A fost asistent la operație, apoi a locuit în apartamentul profesorului Preobrazhensky, notând rezultatele experimentului într-un jurnal și educându-l pe Sharikov. Dr. Bormental este inteligent, dar realizând imposibilitatea reeducării unui astfel de „om”, este gata să-l sugrume pe Sharikov pentru a-i ușura viața profesorului și binefăcătorului său.
3
Poligraful Polygraphovich Sharikov apare în poveste după o operație efectuată de profesorul Preobrazhensky. Și, mai întâi, acesta este câinele creștin, Sharik, care a fost transformat ca urmare a experienței într-o persoană imorală, indistinguibilă. Sharikov este întruchiparea unei societăți în care nu există atitudini morale persistente: „fiul ilegitim” al profesorului se culcă în bucătărie, în întuneric, fură, joacă balalaika, înjură, aruncă măgaruri de țigară pe podea etc. Cetățeanul Sharikov scrima denunțuri ale „tatălui” și chiar amenință să ucidă. Timp de două luni de existență, Poligraful Poligrafovici a primit un pașaport, a primit un loc de muncă ca șef de secție. Noul guvern îl susține, îl consideră un membru util al societății existente. Anti-eroule Sharikov de la sfârșitul lucrării devine din nou un câine afectiv Sharik, deoarece imoralul, contrar legilor vieții umane, acțiunile unui nou „cetățean” l-au făcut pe intelectualul preobrazenski să recunoască enormitatea experimentului său și să distrugă rezultatele.
4
Un participant activ la complotul poveștii „Inima unui câine” este președintele recent ales al comitetului casei, Schwonder. Autorul l-a înfățișat în mod deliberat pe acest erou schematic: Schwonder reprezintă unul dintre „tovarășii”, „fața publică” a noii structuri a vieții. Schwonder urăște dușmanii de clasă, moralitatea sa este închinarea ne-rațională a noilor legi și reglementări în fața autorităților. Schwonder este indiferent de miracolul creării unei persoane, în fața lui se află o unitate a societății Sharikov, care trebuie să aibă un document și să obțină un loc de muncă. Principalul conflict al poveștii „Inima câinelui” se reflectă în principal în confruntarea dintre Schwonder și Preobrazhensky, reprezentând două clase sociale și etice opuse.
- Imaginea profesorului Preobrazhensky
- Dr. Bormental - personajul romanului lui Bugakov „Inima de câine”
- Compoziții de M. Bugakov „Inima de câine”