În perioada istorică actuală, mulți oameni sunt îndepărtați de tendințele modei, fără să se deranjeze să studieze adevăratele fundamenturi ale vieții. Filozoful și ezotericul italian Julius Evola au considerat un astfel de comportament frivol și inacceptabil.
Gama de surse
Potrivit unor cercetători, civilizația umană a început din momentul în care oamenii au început să se gândească la sensul existenței lor. Milenii au trecut, dar încă nu a fost găsit un răspuns clar la întrebare. Julius Evola, un gânditor italian, de-a lungul vieții a încercat să clarifice acest subiect. În scrierile sale, el a acordat o mare atenție criticilor asupra structurii sociale existente. Filozoful a luat parte personal la conflictele care s-au desfășurat în Europa în prima jumătate a secolului XX.
Autorul cărții „Rebeliunea împotriva lumii moderne” s-a născut pe 19 mai 1898 într-o familie aristocratică. La naștere, a moștenit titlul de baron. Părinții au trăit în cetatea eternă Roma. Copilul a primit o educație la domiciliu. La împlinirea vârstei corespunzătoare, a intrat la Facultatea de Inginerie a Universității din Roma. Când a început primul război mondial, Julius s-a oferit voluntar pentru a se alătura armatei. A primit rang de ofițer și a comandat o baterie de artilerie.
Lucrări și hobby-uri
După război, Evola și-a căutat locul și destinația timp de câțiva ani. Economia în declin a țării și-a revenit foarte lent. Fostul ofițer de artilerie a devenit interesat de pictură. Și a obținut rezultate decente în artă. Unul din tablourile gânditorului este păstrat în Galeria Romană de Artă Modernă. Julius a scris periodic articole care analizează situația economică a țării și le-a publicat în diverse publicații. La un moment dat, a publicat propria sa revistă, care se numea „Turn”. Doar zece numere au fost lansate. După aceea, cenzura a interzis publicarea.
La mijlocul anilor 30, Evola lucrează îndeaproape cu revista „Sistemul fascist”. În paginile acestei publicații, autorul menține o coloană obișnuită în care își popularizează părerile cu privire la structura societății și a statului. După cum au arătat evenimentele ulterioare, părerile filosofului nu i se potriveau nici fasciștilor, nici monarhiștilor, nici comuniștilor. Julius a argumentat convingător și convingător că compararea unui bărbat și a unei femei este o procedură fără sens și dăunătoare pentru toată lumea. Nu este surprinzător, filosoful a fost atacat din toate părțile.
