În tradiția ortodoxă, există o zi specială a femeilor în care credincioșii își felicită bunicile, mamele, soțiile, fiicele și toate femeile apropiate. Această sărbătoare este numită Ziua Femeilor purtătoare de mir.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/47/den-svyatih-zhen-mironosic-kak-pravoslavnaya-alternativa-8-marta.jpg)
Mulți creștini ortodocși nu consideră data de 8 martie drept Ziua Internațională a Femeii, care este determinată de istoria sărbătorii, care a devenit larg răspândită în anii puterii sovietice în Rusia. Da, și chiar numirea sărbătorii drept „Ziua Internațională a Femeii” este o greșeală, deoarece nu toate țările din Europa onorează femeile pe 8 martie.
Pentru credincioșii ortodocși, există o zi calendaristică specială, care implică felicitarea tuturor sexului corect. Această sărbătoare a fost numită în onoarea femeilor sfinte numite în tradiția și cultura creștină drept purtătoare de mir.
Numele femeilor purtătoare de mir sunt următoarele: Marta și Maria (surorile dreptei Lazar), Egalele cu Apostolii Maria Magdalena, Susanna, Salomia, Ioan și Maria Kleopova. Biserica numește aceste femei balize purtătoare de mir pentru că ei au dorit să îndeplinească datoria rituală față de trupul Mântuitorului decedat. Sfintele neveste urmau să ungă trupul Domnului Isus Hristos după înmormântare cu parfumuri aromate speciale numite lume. Pentru a face acest lucru, sâmbătă dimineața devreme, femeile au mers la mormântul lui Hristos.
Evanghelicii numesc următoarele nume de femei care au venit la Mormântul Mântuitorului. Matei este Maria Magdalena și „cealaltă Maria”; Marcu are Maria Magdalena, Maria Iakovleva (mama Apostolului Iacob din anii 70), Salomia (mama Apostolilor Iacov și Ioan din 12); Luca are Maria Magdalena, Ioan, Maria (mama lui Iacob), precum și „alții cu ei”; Ioan are Maria Magdalena.
Conform Sfintelor Scripturi și tradiției creștine, aceste femei erau mai ales aproape de Domnul, erau discipolele Mântuitorului. Unele dintre femeile purtătoare de mir după moartea lui Hristos au predicat lumii Evanghelia. Acestea includ Sfânta Maria Magdalena, pentru munca ei grea de a răspândi credința lui Hristos numită Biserica Apostolilor egali. Printre celelalte femei purtătoare de mir s-au numărat și mamele sfinților apostoli. De exemplu, mama apostolului Iacov (primul episcop al Ierusalimului), Maria și mama lui Ioan Teologul și a apostolului James Zavedeev Salome. Sfinții purtători de mir și Ioan și Susanna au crezut în Hristos după ce Mântuitorul a predicat și l-a urmat. Maria Kleopova a fost fiica nepotului bătrân Iosif cel logodit de la prima sa căsătorie.
Toate aceste femei sfinte au exemplificat în viața lor o mare dragoste pentru Domnul, atât în timpul vieții pământești a Mântuitorului, cât și după moartea Lui. Purtătorii de mir pot fi, de asemenea, exemplificați ca mame deosebite, care au crescut oameni mari, în special apostolii. Prin urmare, Biserica vede simbolul maternității la femeile purtătoare de mir.
Astfel, toate calitățile necesare întruchipate în femeile sfinte purtătoare de mir, care, conform recomandărilor Bisericii Ortodoxe, ar trebui să fie inerente tuturor femeilor (dragoste, jertfire de sine, făptură a maternității). De aceea, în Ziua Sfintelor femei purtătoare de mir, credincioșii ortodocși felicită toate rudele și prietenele femeilor, dorind ca credincioșii sexului corect să se încălzească în sine, ca și femeile purtătoare de mir, calități morale deosebite.
Amintirea sfintelor femei purtătoare de mir a fost stabilită de Biserică în a treia duminică după Paște. Sărbătorile dedicate femeilor durează o săptămână.