Teoriile de stat și religioase categorice apar din nemulțumirea oamenilor față de situația din țară. Liberalismul nu face excepție. El a apărut ca răspuns la o monarhie feudală nelimitată și la încălcarea completă a drepturilor și libertăților omului
Conceptul de „liberalism” provine de la cuvântul latin „libertate”. La originea acestui principiu de stat și economic sunt John Locke, Immanuel Kant și Adam Smith. Humboldt și Tackville, precum și mulți economiști și politicieni moderni au avut un impact semnificativ asupra dezvoltării sale.
În forma sa inițială, liberalismul a cerut abolirea completă a rolului statului în societate. El și-a asumat primatul drepturilor omului peste toate celelalte principii ale statului. În același timp, teoria a adus în prim plan și responsabilitățile omului.
De-a lungul secolelor, liberalismul a devenit politica de stat dominantă a unui număr tot mai mare de țări. A început să influențeze chiar monarhiile și dictaturile nelimitate anterior. Liberalii au susținut separarea religiei de stat, introducerea unei economii de piață și a proprietății private.
Una dintre primele țări în care liberalismul a avut loc ca direcție principală a dezvoltării statului, a devenit Statele Unite.
De-a lungul timpului, teoria liberală a început să se abată din ce în ce mai mult în economie. Și în acest context, neoliberalismul s-a separat de curentul liberalismului. Poziția adepților săi se bazează pe abolirea protecționismului ca fenomen și separarea completă a economiei de politică. Libertatea completă a pieței și concurența nelimitată sunt principiile principale ale acestei teorii.
În același timp, liberalismul, în ciuda opoziției sale istorice față de guvernul actual, nu exclude influența statului asupra economiei. Într-adevăr, aceasta este singura modalitate de a asigura nu numai dezvoltarea economică, ci și dezvoltarea socială a societății civile. Mai ales noii liberali au început să insiste pe consolidarea puterii statului. Această mișcare a apărut în perioada „Edward” din Anglia. Ca principal obiectiv al luptei, susținătorii acesteia au ales dezvoltarea maximă a sferei sociale.
Pe de altă parte, direcția independentă, numită „libertarianism”, a fost separată de liberalism. Nu recunoaște nicio limitare a voinței omului, fiind o ideologie anarhistă. În postulate, libertarianismul arată ca o democrație perfectă. Dar, în realitate, este complet anti-stat.
În același timp, liberalismul modern susține doar drepturile acelor oameni și țări, viziunea asupra lumii și alte puncte de vedere sunt similare cu politicienii liberali și oamenii de afaceri. Dizidenții sunt supuși la diverse tipuri de discriminare. Acest lucru se vede clar în politicile interne și externe nerezonante ale Statelor Unite și ale Rusiei moderne.
În Rusia, liberalismul a început să se dezvolte odată cu prăbușirea ideologiei comuniste. Însă, în dezvoltarea sa, a început să pară mai degrabă ca un amestec de libertarianism hipertrofiat și neoliberalism cu elemente ale arbitrarismului birocratic. Zorii corupției și a gangsterismului răspândit, împreună cu vorbirea constantă a drepturilor omului, au zguduit mult încrederea populară în fundamentele liberale.
De aceea, majoritatea rușilor nu separă liberalismul anilor 90 de anarhism. Iar liberalii moderni vor avea nevoie de mult efort pentru a restabili încrederea oamenilor în liberalism.
