În tradiția creștină, există o doctrină a sacramentelor bisericești speciale, în timpul cărora harul divin coboară asupra unei persoane. În ortodoxie există șapte sacramente, una dintre ele fiind Euharistia.
Euharistia este una dintre sacramentele bisericii, în timpul căreia esența reală a Trupului și Sângelui Mântuitorului Hristos este aplicată miraculos la esența pâinii și a vinului. Această minune are loc în timpul canonului euharistic când preotul invocă Duhul Sfânt pe daruri pregătite.
Euharistia este momentul central al liturghiei divine. Această sacrament a fost stabilită de Însuși Isus Hristos în timpul Cina cea de Taină. Mântuitorul însuși ne-a poruncit să sărbătorim Euharistia în amintirea Lui. Dacă ne întoarcem direct la Evanghelie, putem citi despre nevoia unui credincios de a începe sacramentul Euharistiei (comuniune). Astfel, Mântuitorul a spus că cei care nu au luat parte din viața lor nu vor avea viață în ei înșiși, pentru că este cel care mănâncă Trupul lui Hristos și bea sângele Său care are viața veșnică.
În ortodoxie, un concept clar este dat că în Euharistie (sau comuniunea credincioșilor) există Trupul și Sângele real al lui Hristos Însuși. Prin urmare, Comuniunea este comunicată nu numai harul divin, ci Domnul Însuși, unind cu El. De asemenea, este de remarcat faptul că ortodocșii iau comuniunea sub două forme - adică Trupul și Sângele. Dintre catolici, sacramentul are loc sub o singură formă - numai de către Trup.
Trebuie, de asemenea, subliniat faptul că sacramentul pentru protestanți nu este o mare preoție, ci doar un obicei, o amintire a evenimentului istoric al ultimei cinei Mântuitorului. Prin urmare, protestanții habar nu au despre prezența reală a esenței Trupului și Sângelui lui Hristos în pâine și vin.
