Un loc special în Sfintele Scripturi din Vechiul Testament este ocupat de un eveniment care a inversat cursul dezvoltării istoriei umane. Mulți au auzit despre căderea primilor oameni și expulzarea lor din paradis. Unii artiști proeminenți au apelat chiar la acest subiect în lucrările lor, înregistrând acest moment pe pânze care au devenit capodopere nemuritoare ale picturii mondiale.
Ortodoxia se referă la fapta unei persoane care comite primul păcat. Biblia descrie acest lucru ca mâncând fructele interzise din pomul cunoașterii binelui și răului, după care oamenii au fost expulzați din paradis.
Esența păcatului a fost să alegeți o persoană care să asculte de singura poruncă a lui Dumnezeu. Acesta din urmă a fost dat astfel încât o persoană cu alegerea sa liberă să se îmbunătățească constant în bine (viața conform poruncii lui Dumnezeu). Biblia spune că, după ce au mâncat fructele interzise, oamenii au putut să distingă binele și răul. În acest moment răul intră în viața omului, iar căderea omului schimbă natura oamenilor. Astfel, în creștinism, răul este înțeles ca o alegere liberă a voinței ființelor personale în efortul de a încălca legea divină. Odată intrat în lume, păcatul (răul) pătrunde în natura omului, schimbându-l radical.
Astfel, natura umană devine predispusă la păcat. Ea își pierde sfințenia și harul original. Păcatul nu mai este doar o încălcare a legii, ci o boală a naturii umane, care are nevoie de tratament. O persoană la nivel natural are dorință și dorință de păcat. De aceea, Hristos vine pe lume pentru a salva omul și a oferi oamenilor posibilitatea de a-și curăța sufletele de păcat. Cu toate acestea, însăși natura oamenilor rămâne deteriorată. O consecință de neînlocuit a pagubelor aduse naturii umane, conform învățăturilor creștinismului ortodox, este moartea fizică. Se dovedește că moartea a fost nenaturală pentru o persoană care a fost creată „nici necesară muritoare și nici nemuritoare necesară” (citat de preotul Oleg Davydenkov „Teologia dogmatică”). Oamenii erau predispuși unul și celălalt, în funcție de alegerea liberului arbitru.
Astfel, principalele consecințe ale căderii pentru natura umană au fost schimbarea naturii oamenilor, intrarea în viața omului a morții și o dispoziție spirituală la păcat.
