În practica creștină ortodoxă, există șapte taine în care participarea conferă unei persoane un har divin divin special. Uniunea este un astfel de ritual.
Taina Unirii este altfel numită Binecuvântarea Sfinților. Această formulare este determinată de faptul că în timpul ritului de închinare o persoană este unsă cu ulei sfânt (ulei) pentru vindecarea bolilor mintale și trupești. De asemenea, se crede că păcatele uitate sunt iertate în unificare.
Obiceiul de a unge pacienții cu ulei este cunoscut încă din timpurile biblice. Apostolul și evanghelistul Marcu, în veștile sale bune, ne spune că Hristos i-a chemat pe cei doisprezece apostoli și a poruncit ca bolnavii să fie unși cu ulei pentru vindecare. Aceasta este descrisă în capitolul al 6-lea al Evangheliei lui Marcu. În plus, Biblia are, de asemenea, instrucțiuni specifice despre ungerea unei persoane bolnave cu ulei pentru a atenua bolile trupești. Epistola conciliantă a apostolului Iacov spune că un bolnav ar trebui să cheme bătrânii bisericii pentru a primi ungerea cu ulei. De dragul credinței persoanei bolnave și a rugăciunilor clerului, Domnul este capabil să dea vindecare și sănătate unei persoane nevoiașe (Iacov 5, 14-15). Astfel, o indicație a sacramentului uncției este conținută direct în textele Bibliei Noului Testament.
Însăși sacramentul conciliarismului (mai precis, rânduirea lui) s-a schimbat de-a lungul secolelor. În vremurile biblice, principalii interpreți ai sacramentului erau sfinții apostoli. Mai târziu, când credința creștină a devenit mai răspândită, preoții Bisericii au efectuat binecuvântarea goală. Aceasta este exact ceea ce subliniază apostolul Iacov în epistola sa.
Ordinea consacrării a fost modificată încă din primele secole. Aproximativ o astfel de urmărire, care chiar acum are loc în bisericile ortodoxe sau acasă, a luat formă în secolul al XV-lea.
În Rusia, sacramentul uniunii până în secolul XIX a fost numit „ultima ungere”. Cu toate acestea, Sfântul Filaret Drozdov a insistat ca o astfel de numire a sacramentului bisericii să fie retrasă din uz, din cauza inconsistenței esenței principale a ritului. Sacramentul unirii a fost săvârșit nu numai peste muribunzi, ci pur și simplu peste oameni bolnavi. Biserica Ortodoxă Rusă respectă acum această practică.
