Poveștile sunt cel mai vechi strat de artă populară, în cele mai vechi timpuri erau percepute ca povești instructive sau ca pilde. Nu s-au prefacut pentru istoricitate și nici o fiabilitate, dar au fost utilizate pe scară largă de oameni ca instrument de educație spirituală, deoarece pe lângă magie și un complot fascinant, s-a arătat contrastul dintre bine și rău.
Originea poveștii
Vechiul basm rusesc „Frost” aparține categoriei basmelor de iarnă, se crede că este o interpretare a „Madame Blizzards”. Cu toate acestea, există mai multe fapte care pot indica rădăcinile sale mai vechi. De exemplu, personajul Morozko sau Moș Crăciun este o imagine primordială slavă a stăpânului-spirit al vânturilor de iarnă, al frigurilor și al nordului. Iar faptul că principalul erou virtuos este un personaj slav păgân sugerează că un basm ar fi putut fi creat înainte de apariția creștinismului. În plus, nu menționează niciodată biserica, Crăciunul, sărbătorile și tot ceea ce este adesea prezent în basmele unei perioade ulterioare.
industrie
Asemănarea ideilor „Frost”, „Madame Blizzards” și chiar „Cinderella” nu este surprinzătoare. Întotdeauna este mai ușor pentru copii să perceapă răul dacă nu provine de la o persoană nativă, cum ar fi o mamă, ci de la străini - o mamă vitregă și copiii ei. Povestea vorbește despre acest lucru chiar din primele rânduri, ca și cum ar fi îndrumat imediat ascultătorul la o atitudine negativă față de imaginea mamei vitrine și a fiicei sale leneșe și urâte.
În povestea filmului sovietic al lui Alexander Rowe, fiica vitregă se numește Nastya și fiica mamei vitrege Marfa, dar în basmul tradițional rus, numele fetelor nu sunt numite.
„Gheata” învață în primul rând munca grea și smerenia. Fiica și fiica vitregă se opun între ele: una este luată pentru orice muncă, nu recitește mama vitregă, își transferă calm toate instrucțiunile, nu gâdilă și nu se ceartă. O altă fată este suspendată de la serviciu, este leneșă și încăpățânată, capricioasă și malefică, de multe ori râde și batjocorește de sora ei. Povestea arată o fiică vitregă muncitoare și muncitoare și opusul ei complet - o fiică leneșă și capricioasă.
În realitate, totul ar fi fost invers: muncă constantă, lipsa de somn și expunerea la soare ar fi afectat cu siguranță apariția unei fete amabile, în timp ce o fiică leneșă ar fi avut timp să aibă grijă de ea însăși, să se odihnească și să doarmă suficient.
ascultare
Demisia și ascultarea oarbă au fost foarte apreciate la femeile societății patriarhale. Chiar și când mama vitregă și-a trimis fiica vitregă la o anumită moarte - pentru a colecta lemne de perie noaptea în pădure și chiar într-o furtună de zăpadă în îngheț sever - fata se supune ascultător. Între rândurile din poveste se citește că ea a fost obligată să facă acest lucru, deoarece transmiterea completă și indubitabilă către părinți stă la baza culturii slave. Din fericire, fiica vitregă s-a întâlnit cu Morozko în pădure.
