Aurelius Augustin - teolog, filozof, iluminator. El a adus o contribuție semnificativă la formarea filozofiei și culturii medievale. Opera Sfântului Augustin este asociată cu o perioadă de schismă în biserica creștină în ortodocși și catolici. Amintirea lui Aurelius Augustin este la fel de celebrată de reprezentanții creștinismului occidental și estic.
Biografia lui Aurelius Augustin
Teologul și filozoful Aurelius Augustin s-a născut în anul 354 în familia unui oficial de provincie. Mama filosofului - religioasa creștină Monica - a avut o influență mare asupra lui. Tatăl lui Augustin a mărturisit idolatria. Locul de naștere al lui Aurelius este micul oraș african din Tagast, situat pe teritoriul Algeriei moderne. Familia a avut trei copii, dar numai viitorul filosof ar putea primi o educație. Funcționarul provincial nu deținea bogății enorme, iar pentru a le oferi copiilor posibilitatea de a studia, părinții au fost nevoiți să împrumute bani.
Aurelius Avgut a studiat cunoștințele inițiale despre gramatică și aritmetică acasă. Apoi a fost educat în Cartagina pe un curs de retorică. După absolvirea școlilor de retorică, Augustin rămâne să predea acest curs în Cartagine. În ciuda profundă religioasă creștină Monica, Aurelius însuși a dus o viață inactivă, dar instrucțiunile mamei sale l-au ajutat să se întoarcă pe calea cea bună.
În timpul vieții sale în Cartagine, Aurelius a studiat lucrările lui Cicero, ceea ce i-a trezit dorința de a se implica în filozofie. În această perioadă, Augustin scrie prima sa carte filosofică. Totuși, această lucrare a filosofului nu a ajuns în zilele noastre. Prima lectură a doctrinei creștine nu a trezit interesul viitorului filosof. Augustin nu a fost de acord cu limbajul și gândirea primitivă a Scripturilor, așa că a trecut la o percepție și interpretare specifică a Bibliei. La vârsta de 28 de ani, Aurelius a plecat la Roma și a devenit un susținător al învățăturilor maniaciene. După ce s-a întâlnit cu ghidul spiritual al manichiienilor, Augustin a refuzat această învățătură și a început să se înclineze spre scepticism.
Augustin și-a schimbat părerea religioasă după întâlnirea cu călugărul Ambrose, care a fost capabil să schimbe ideile și interesele tânărului om de știință și să-l înclineze spre creștinism. În 387, Aurelius a fost botezat și convertit la credința creștină.
Doctrina filosofică a Sfântului Augustin
O importanță deosebită este opera celebrului filozof. Învățătura sa filozofică s-a dezvoltat sub influența multor factori diferiți. Un rol imens în formarea lui Augustin ca om de știință și teolog a fost jucat de fascinația sa pentru diverse opinii religioase. A scris multe lucrări, atât religioase, cât și laice filozofice.
Filosofia lui Aurelius a evoluat sub influența mamei sale Monica, astfel că învățăturile sale sunt o sinteză a filozofiei, religiei și predestinării divine. După adoptarea creștinismului, în scrierile lui Aurelius au existat multe răspunsuri negative despre manechie, scepticism. Augustin scrie un tratat filosofic în care critică academicienii și se opune ereticilor.
Filozofia savantului se bazează pe mai multe principii. El vorbește despre interacțiunea rațiunii și credinței și influența lor asupra formării omului. Ca un adevărat teolog, Aurelius a vorbit despre faptul că numai influența reciprocă a rațiunii și credinței poate conduce o persoană în orașul lui Dumnezeu. În același timp, fiecare credincios trebuie să-și aleagă propria cale. Încrederea în rațiunea pură poate ajuta unul, iar credința bazată pe autoritatea externă poate ajuta pe ceilalți.
Un alt principiu al filosofiei lui Augustin este percepția lui Dumnezeu nu ca spirit absolut impersonal, ci ca persoană. Această percepție a lui Dumnezeu a tras o linie între predestinarea divină și soartă.
Cea mai cunoscută lucrare a filosofului este considerată tratatul „Pe cetatea lui Dumnezeu”, în care treizeci de cărți expuneau principiile învățăturilor religioase și filozofice ale Sfântului Augustin.
La începutul acestei lucrări, Aurelius vorbește despre motivele căderii Imperiului Roman, că lumea creștină a fost împerecheată în vicii și păcat și, prin urmare, nu ar putea exista în viitor. Cinci volume au prezentat doctrina contradicției credințelor creștine și păgâne, în timp ce restul cărților vorbesc despre relația dintre puterea seculară și cea spirituală. Întreaga lume, potrivit lui Augustin, este împărțită în două părți: orașul lui Dumnezeu și orașul Pământului. În primul trăiește pe cei drepți, acționând pe baza unor standarde etice morale. Ei trăiesc conform poruncilor divine. Într-o altă lume trăiesc oameni care sunt orientați către moralitatea pământească, de aceea trăiesc în viciu și cu dragoste pentru ei înșiși. Aurelius Augustin a descris această lume ca o luptă constantă între bine și rău.
